Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 584

गोम्मटसार कर्मकाण्ड-५४५
अप्रशस्तविहायोगति और दुःस्वरका उदय नहीं है, मात्र सर्वप्रशस्तप्रकृतियोंका ही उदयहोनेसे उससम्बन्धी उदयस्थानोंमें एक-एक ही भंग है।
देवाहारे सत्थं कालवियप्पेसु भंगमाणेज्जो।
वोच्छिण्णं जाणित्ता गुणपांडेवणेसु सम्वेसु ।।६०२ ।। अर्थ - चारप्रकारके देवोंमें व आहारकसहित प्रमत्तगुणस्थानमें प्रशस्तप्रकृतियों का ही उदय है इसकारण उनके सर्वकालमें पाए जानेवाले उदयस्थानोंमें एक-एक भंग है। सासादनसे अयोगीगुणस्थानपर्यन्त जिनप्रकृतियोंकी उदयव्युच्छित्ति हुई है उन प्रकृतियोंको कमकरके अवशेष प्रकृतियोंके भङ्ग यथासम्भव समझ लेने चाहिए।
वीसादीणं भंगा इगिदालपदेसु संभवा कमसो। एक्कं सट्ठी चेव य सत्तावीसं च उगुवीसं ॥६०३।। वीसुत्तरछच्चसया बारस पण्णत्तरीहिं संजुत्ता। एक्कारससयसंखा सत्तरससयाहिया सट्ठी ॥६०४॥ ऊणतीससयाहियएक्कावीसा तदोवि एकट्ठी।
एक्कारससयसहिया एकेक विसरिसगा भंगा ॥६०५॥ अर्थ - बीस प्रकृतिके स्थानको आदि लेकर स्थानोंके भंग गाथा ५१९-२० में कथित ४१ जीवपदोंकी अपेक्षा यथासम्भव क्रम से १-६०-२७-१९-६२०-१२-११७५-१७६०-२९२१ और ११६१ होते हैं। तीर्थंकरसमुद्घातकेवलीका एकभङ्ग है, किन्तु वह पुनरुक्तभंग है अतएव अयोगकेवलीके तीर्थंकरप्रकृतिसहित ९ प्रकृतिका एक और तीर्थंकररहित ८ प्रकृतिका एकभंग, इसप्रकार कुल ७७५८ भंग होते हैं।
विशेषार्थ - २० प्रकृतिका उदय सामान्यसमुद्घातकेवलीके प्रतर-लोकपूरणसम्बन्धी कार्मणकालमें होता है, उसमें एकभंग है । २१ प्रकृतिका उदय देवके विग्रहगतिमें है, उसका एक ही भंग है, तीर्थंकरके समुघातसम्बन्धी कार्मणकालमें एक ही भंग है, मनुष्यके कार्मणकालमें सुभग, आदेययशस्कीर्ति इन तीनयुगलोंमें एक-एक प्रकृतिके उदयसे आठभंग हैं, सञ्जीपञ्चेन्द्रियतिर्यज्ञके कार्मणकालमें भी इसीप्रकार आठभंग हैं, द्वीन्द्रिय-त्रीन्द्रिय-चतुरिन्द्रिय और असञीपञ्चेन्द्रियके कार्मणकालमें यशस्कीर्ति युगलकी अपेक्षा (२४४)- ८ भंग होते हैं, बादर पृथ्वी-जल-तेज-वायु और प्रत्येकवनस्पतिकायके कार्मणकालमें भी यशस्कीर्तियुगलकी अपेक्षा (२४५) १० भंग हैं। सूक्ष्मपृथ्वीजल

Translation AI Generated

## Gommatasara Karmakanda-545

There is no rise of *aprashasta vihayoga* and *duhsvara*, only the rise of *sarvaprashasta* prakritis, hence there is one *bhang* each in the *udayasthanas* related to them.

**Verse 602:**
*Devahare sattham kalaviyappesu bhangamanajjo.
Vocchinnam janitta gunapandevane su samvesu.*

**Meaning:**
There is a rise of only *prashasta* prakritis in the four types of devas and in the *pramattagunasthan* along with *aahara*. Therefore, there is one *bhang* each in their *udayasthanas* found in all times. The prakritis whose *udayavyuchchitti* has occurred from *sasadan* to *ayogigunasthan* should be considered as reduced, and the *bhang* of the remaining prakritis should be understood as much as possible.

**Verse 603:**
*Visadinam bhangai gigidalapadesu sambhava kamaso.
Ekkan satthi ceva ya sattavisam ca uguvisam.*

**Verse 604:**
*Visuttara chhachasaya baras panattarihim sanjutta.
Ekkarasasayasankha sattarasasayahiya satthi.*

**Verse 605:**
*Unatisasayahiya ekkavisa tadovi ekatthi.
Ekkarasasayasahya ekeka visarisaga bhangai.*

**Meaning:**
Starting from the *bhang* of the 20 prakriti *sthana*, the *bhang* of the *sthana* are, as much as possible, in order, 1-60-27-19-620-12-1175-1760-2921 and 1161, in comparison to the 41 *jivapada* mentioned in verses 519-20. There is one *bhang* for the *tirthankara* *samudghatakevali*, but it is a *punaruktabhang*. Therefore, there is one *bhang* for the *ayogakevali* with the *tirthankara* prakriti, and one *bhang* for the 8 prakritis without the *tirthankara*, making a total of 7758 *bhang*.

**Special Meaning:**
The rise of 20 prakritis occurs in the *karmakal* related to *pratar-lokapuran* for the *samanyasamudghatakevali*, and there is one *bhang* in it. The rise of 21 prakritis is in the *vigrahagati* of the *deva*, and there is only one *bhang* in it. There is only one *bhang* in the *karmakal* related to the *samudghat* of the *tirthankara*. In the *karmakal* of the *manushya*, there are eight *bhang* from the rise of one prakriti each in the three pairs of *subhaga*, *adeya*, and *yashaskirti*. There are also eight *bhang* in the *karmakal* of the *sanjipaancheindriyatiryagnya* in the same way. In the *karmakal* of the *dwiindriya*, *triindriya*, *chaturindriya*, and *asanjipaancheindriya*, there are 8 *bhang* in comparison to the pair of *yashaskirti* (244). In the *karmakal* of *badar*, *prithvi*, *jala*, *teja*, *vayu*, and each *vanaspatikaya*, there are 10 *bhang* in comparison to the pair of *yashaskirti* (245). *Sukshmaprithvijala*...