Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 541

गोम्मटसार कर्मकाण्ड-५०२
अर्थ- सूक्ष्मसाम्परायगुणस्थानमें अन्तिम एक ही स्थान है। देशसंयतगुणस्थानमें आहारककाययोगके समान २८ और २९ प्रकृतिरूप दो स्थान हैं। असंयतगुणस्थानमें कार्मणकाययोगवत् आदिके ६ स्थान हैं। चक्षु-अचक्षुदर्शनमें सर्वबन्धस्थान हैं और अवधि-केवलदर्शनमें अपने-अपने ज्ञानके समान बन्धस्थान जानना |
विशेषार्थ- देशसंयमसहित तिर्यञ्चमें देवगतिसंयुक्त २८ प्रकृतिका ही स्थान है। असंयममें कार्मणकाययोगवत् २३-२५-२६-२८-२९ व ३० प्रकृतिक आदिके छहस्थान हैं। यहाँ मिथ्यात्व और सासादनगुणस्थानवर्ती नारकीके पञ्चेन्द्रियपर्यामतिर्यञ्च व मनुष्यगतिसहित २९ प्रकृतिका और तिर्यञ्च व उद्योतसहित ३० प्रकृतिरूप ये दो स्थान हैं। मिश्रगुणस्थानमें मनुष्यगतिसंयुक्त २९ प्रकृतिका ही स्थान है। धर्मादितीन नरकवियोंमें असंयतगुणस्थानवर्ती नारकियोंके मनुष्यगतिसहित २९ प्रकृतिका और मनुष्यगति व तीर्थङ्करसहित ३० प्रकृतिका ये दो स्थान हैं। अवशेष पृथ्वियोंमें मनुष्यगतिसंयुक्त २९ प्रकृतिका स्थान है। तिर्यञ्चगतिमें २३-२५-२६-२८-२९ और ३० प्रकृतिरूप ६ स्थान हैं, किन्तु यहाँ विशेषता यह है कि पर्याप्त-अपर्याप्त एकेन्द्रिय तथा विकलत्रयमें एवं अपर्याप्तपञ्चेन्द्रियमें नरकगति या देवगतिसहित २८ प्रकृतिरूप बन्धस्थान नहीं है क्योंकि 'पुण्णिदरं विगिदगले' के अनुसार वहाँ उसका बन्ध नहीं आता। बादर- सूक्ष्मयान-अपाततजकाधिक-वातकायिकमें मनुष्यगतिअपर्याप्तसंयुक्त २५ प्रकृतिका और पर्याप्तमनुष्यगतियुत २९ प्रकृतिका ये दोनों स्थान नहीं हैं। प्रथमोपशमसम्यक्त्वकी विराधना करके सासादनगुणस्थानको प्राम हुआ तिर्यंच, तिर्यञ्चगति व मनुष्यगतिसहित २९ प्रकृतिका, तिर्यञ्च व उद्योतयुक्त ३० प्रकृतिका तथा देवगतिसहित २८ प्रकृतिका इसप्रकार ३ स्थान बाँधता है। मरणकर नरकबिना अन्य गतियों में उत्कृष्टसे एक समयकम छहआवली और जघन्यसे एकसमयपर्यन्त अपर्याप्तावस्थामें सासादनगुणस्थान होता है इसलिए सासादनगुणस्थानवर्ती तिर्यञ्च हैं सो 'णहि सासणो अपुण्णे साहरण सुहुमगे य तेउ दुगे' इस वचनसे एकेन्द्रिय, विकलेन्द्रिय, सज्ञी-असञ्जीपञ्चेन्द्रिय जीव ही अपर्याप्तावस्थामें सासादनगुणस्थानवर्ती होते हैं और वे नरकगति या देवगतिसंयुक्त २८ प्रकृतिके स्थानको नहीं बाँधता हुआ शरीरपर्याप्ति पूर्ण होने के पहले ही सासादनपना छोड़कर नियमसे मिथ्यादृष्टि होकर पर्याप्तावस्थाके अनन्तर ही नरकगति या देवगतिसहित २८ प्रकृतिक स्थानको बांधता है। 'मिच्छदुगे देवचऊ तित्थं णहि' इस वचनसे सञी-असञी भी अपर्याप्तावस्थासहित सासादनगुणस्थानमें २८ प्रकृतिरूप स्थान नहीं बाँधते हैं तथा मिश्र व असंयतगुणस्थानवी तिर्यञ्च संज्ञीपर्याप्त हैं, वे मिश्रगुणस्थानमें तो देवगतियुत २८ प्रकृतिका ही बन्ध करते हैं, क्योंकि ‘उवरिम छण्हं च छिदीसासणसम्मे' इस वचनसे तिर्यञ्च-मनुष्यगतिके बन्ध का इसके अभाव है। असंयतगुणस्थानमें भी पूर्वोक्त स्थान बँधते हैं, क्योंकि तिर्यञ्चजीवके आहारकद्विक व तीर्थङ्करप्रकृतिका बन्ध नहीं है। मनुष्यगतिमें लब्ध्यपर्याप्तमनुष्यके
१. प्रा.पं.सं.पृ. ५०५ गाथा ४४९। २. प्रा.पं.सं.पृ. ५०६ गाधा ४५२। ३. प्रा.पं.सं.पृ. ५०६ गाथा ४५३ । ४. २३-२५-२६-२८-२९-३०-३१-५ ये आठ बन्धस्थान हैं (प्रा.पं.सं.पृ. ५.०६-५०७ गाथा ४५३-४५४)।)

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Gommatasar Karmakanda-502

**Meaning:** In the Sukshmasamprayayagunasthan, there is only one final place. In the Deshasanyatagunasthan, there are two places, the 28th and 29th, which are like the Aharakayayoga. In the Asanyatagunasthan, there are six places, like the Karmankayayoga. In Chakshu-Achakshudarshan, there are all the Bandha places, and in Avadhi-Kevaladarshan, one should know the Bandha places according to their own knowledge.

**Special Meaning:** In the Tiryancha, including Deshasanyama, there is only one place of 28 Prakriti, along with the Devagati. In Asanyama, there are six places, like the Karmankayayoga, with 23-25-26-28-29 and 30 Prakriti. Here, there are two places, one with 29 Prakriti, including the Naraki with Mithyatva and Sasadanagunasthan, and the Panchendriya Paryamatiryancha and Manushya Gati, and the other with 30 Prakriti, including the Tiryancha and Udyota. In the Mishragunasthan, there is only one place with 29 Prakriti, including the Manushya Gati. In the Narakavio, including Dharma, etc., there are two places, one with 29 Prakriti, including the Manushya Gati, and the Naraki with Asanyatagunasthan, and the other with 30 Prakriti, including the Manushya Gati and Tirthankara. In the remaining Prithvi, there is one place with 29 Prakriti, including the Manushya Gati. In the Tiryancha Gati, there are six places with 23-25-26-28-29 and 30 Prakriti. However, the special feature here is that there is no Bandha place with 28 Prakriti, including the Narakagati or Devagati, in the Paryapt-Aparyapt Ekendriya and Vikalatraya, and in the Aparyapt Panchendriya, because according to "Punnidaram Vigidagale", there is no Bandha there. In the Badar-Sukshmayan-Apatatjakadik-Vatkayik, there are no places with 25 Prakriti, including the Manushya Gati Aparyapt, and 29 Prakriti, including the Paryapt Manushya Gati. The Tiryancha, who has attained the Sasadanagunasthan by violating the Prathamopaashama Samyaktva, binds three places: one with 29 Prakriti, including the Tiryancha Gati and Manushya Gati, another with 30 Prakriti, including the Tiryancha and Udyota, and the third with 28 Prakriti, including the Devagati. In other Gatis, except for the Maranakara Naraka, the Sasadanagunasthan is present in the Aparyapt state, from the highest, one time less than six Avali, to the lowest, one time. Therefore, the Tiryancha, who are in the Sasadanagunasthan, are not in the Aparyapt state, according to the saying "Nahi Sasano Apunne Saharan Suhumge Ye Teu Duge". Only the Ekendriya, Vikalendriya, and Sangi-Asangi Panchendriya Jivas are in the Sasadanagunasthan in the Aparyapt state, and they do not bind the place with 28 Prakriti, including the Narakagati or Devagati. They leave the Sasadanapana before the completion of the Sharira Paryapti, and become Mithyadrishti according to the rules. After the Paryapti, they bind the place with 28 Prakriti, including the Narakagati or Devagati. According to the saying "Michchaduge Devachau Tittham Nahi", the Sangi-Asangi also do not bind the place with 28 Prakriti in the Sasadanagunasthan, including the Aparyapt state. The Tiryancha, who are in the Mishragunasthan and Asanyatagunasthan, are Sangi Paryapt. They bind the place with 28 Prakriti, including the Devagati, in the Mishragunasthan, because according to the saying "Uvarim Chhanham Cha Chhidisasanasamme", there is no binding of the Tiryancha-Manushya Gati. In the Asanyatagunasthan, the aforementioned places are also bound, because the Tiryancha Jiva does not have the Bandha of Aharakadvik and Tirthankara Prakriti. In the Manushya Gati, the Labdhya Paryapt Manushya has eight Bandha places: 1. Pra.Pan.San.Pri. 505, verse 449. 2. Pra.Pan.San.Pri. 506, verse 452. 3. Pra.Pan.San.Pri. 506, verse 453. 4. 23-25-26-28-29-30-31-5, these are the eight Bandha places (Pra.Pan.San.Pri. 5.06-507, verses 453-454).