Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 52

गोम्मटसार कर्मकाण्ड-१४
भाग देने पर एक भाग प्रमाण तो सर्वघाति तथा अवशेष देशघातिप्रकृति के परमाणु हैं। एक भाग प्रमाण सर्वघाती के परमाणुओं में सर्वघाती स्वरूप १७ प्रकृतियों का अर्थात् एक मिथ्यात्व और सोलह कषाय में बँटवारा करने के लिए १७ का भाग देने पर जो प्रमाण आवे उतने मिथ्यात्व-प्रकृति के परमाणु हैं। प्रथमोपशम सम्यक्त्व की प्राप्ति होने के प्रथम समय में ही मिथ्यात्व रूप एक कर्म के तीन कर्माश होते हैं। प्रथम समयवर्ती उपशम सम्यग्दृष्टि जीव मिथ्यात्व से उदीरणा को प्राप्त कर्मप्रदेशों को लेकर उनका बहुभाग यन्मिध्या में देती है और उससे असंखारागुफा हीन कर्मप्रदेशाग्र सम्यक्त्व प्रकृति में देता है। प्रथम समय में सम्यग्मिथ्यात्व में दिये गये प्रदेशों से द्वितीय समय में सम्यक्त्व प्रकृति में असंख्यात गुणित प्रदेशों को देता है और उसी समय में अर्थात् दूसरे ही समय में सम्यक्त्व प्रकृति में दिये गये प्रदेशों की अपेक्षा सम्यग्मिथ्यात्व में असंख्यातगुणित प्रदेशों को देता है। इस प्रकार अन्तर्मुहूर्त काल तक गुणसंक्रमण के द्वारा सम्यक्त्व और सम्यग्मिथ्यात्व कर्म को पूरित करता है जब तक कि गुण संक्रमण काल का अन्तिम समय प्राप्त होता है । इस प्रकार मिथ्यात्व के जितने परमाणु हैं उनसे असंख्यातगुणेहीन सम्यग्मिध्यात्व के परमाणु हैं। इनसे असंख्यातगुणेहीन सम्यक्त्वप्रकृति के परमाणु हैं। इस प्रकार एक मिथ्यात्व के परमाणु तीन पुञ्जरूप हुए।
शंका - जो द्रव्य मिथ्यात्व रूप ही था उसका मिथ्यात्व करना कैसा?
समाधान - मिथ्यात्व की जो पूर्व स्थिति थी, उसमें से अतिस्थापनावली प्रमाण कम कर दिया। इस विधान से आचार्य ने असंख्यातगुणा हीन क्रम से मिथ्यात्व द्रव्य तीन रूप किया, ऐसा कहा
है।
उदाहरण - जैसे-समयप्रबद्ध के परमाणुओं की संख्या ६३०० है। गुणहानि की संख्या ८ है। और डेढ़गुणहानि का प्रमाण १२ है। ६३००४१२ - ७५,६०० यह सातकर्मों का परमाणुरूप सत्त्वद्रव्य
सातकर्मों के परमाणु ७५,६०० हैं तो मोहनीयकर्म के १०,८०० परमाणु होंगे। अब मोहनीयकर्म के परमाणुओं का बँटवारा चारित्रमोहनीय की पच्चीस व दर्शन-मोहनीय की एक इस प्रकार इन २६ कर्मों में किस प्रकार होगा उसी को बताते हैं -
२६ प्रकृतियों में से सोलह कषाय व मिथ्यात्व ये १७ सर्वघातिप्रकृति और शेष ९ प्रकृतियां । देशघाती हैं।
मोहनीय के परमाणुओं में अनन्त का भाग देकर जो लब्ध आवे वह द्रव्य सर्वघाती का और शेषद्रव्य देशघाती का समझना। अर्थात् मोहनीयकर्म के परमाणुओं की संख्या १०,८०० मानी है एवं ५. धवल पुस्तक ६ पृष्ठ २३५-२३६

Translation AI Generated

Gommatasar Karmakanda-14

When a part is given, one part is the measure of the atoms of the nature of all-destroying (sarvaghati) and the remaining part is the measure of the atoms of the nature of country-destroying (deshghati). In the atoms of the all-destroying nature, one part is the measure of the atoms of the all-destroying nature, which is divided into 17 natures, i.e., one false belief (mithyatva) and sixteen passions (kashaya). To divide into 17 parts, the measure that comes is the measure of the atoms of the false belief nature. At the time of the first attainment of the first cessation (prathamopaśama) of right belief (samyaktv), there are three karma-ash of the karma of false belief. At the first time, the right-seeing (samyagdṛṣṭi) being with the first cessation (prathamopaśama) takes the karma-regions that have been aroused by false belief and gives the majority of them to the false belief (mithyatva) and from that, gives the remaining karma-regions to the right belief nature (samyaktvaprakṛti) which is devoid of the cave of non-action (asankharagufā). At the first time, from the regions given to the false belief (samyagmithyatva), in the second time, it gives an innumerable number of regions to the right belief nature (samyaktvaprakṛti) and at the same time, i.e., in the second time, it gives an innumerable number of regions to the false belief (samyagmithyatva) compared to the regions given to the right belief nature (samyaktvaprakṛti). In this way, until the time of the end of the time of the transition of qualities (guṇasankramaṇa), it fulfills the karma of right belief (samyaktv) and false belief (samyagmithyatva) by the transition of qualities (guṇasankramaṇa). In this way, there are an innumerable number of atoms of right belief (samyagmithyatva) that are less than the atoms of false belief (mithyatva). There are an innumerable number of atoms of the right belief nature (samyaktvaprakṛti) that are less than these. In this way, there are three forms of the atoms of false belief (mithyatva).

Doubt - How can the substance that was in the form of false belief (mithyatva) be made false belief (mithyatva)?

Solution - The measure of the substitution series (atisthāpanāvalī) was reduced from the previous state of false belief (mithyatva). By this rule, the Acharya has said that the substance of false belief (mithyatva) has been made into three forms in an innumerable number of times less than the previous state.

Example - For example, the number of atoms of time-bound (samayaprabaddha) is 6300. The number of quality loss (guṇahāni) is 8. And the measure of one and a half times the quality loss (deḍaguṇahāni) is 12. 6300412 - 75,600. This is the atomic form of the substance of the seven karmas (sattvadravy). The atoms of the seven karmas are 75,600, then there will be 10,800 atoms of the obscuring karma (mohaniyakarma). Now, how will the atoms of the obscuring karma (mohaniyakarma) be divided into 25 of the character-obscuring (cāritramohaniya) and one of the knowledge-obscuring (darśanamohaniya) in these 26 karmas, that is what we are explaining -

Out of the 26 natures, sixteen passions (kaṣāya) and false belief (mithyatva) are 17 all-destroying natures (sarvaghati) and the remaining 9 natures are country-destroying (deshghati).

In the atoms of the obscuring karma (mohaniyakarma), by dividing by infinity, the quotient that comes is the substance of the all-destroying (sarvaghati) and the remaining substance is the country-destroying (deshghati). That is, the number of atoms of the obscuring karma (mohaniyakarma) is considered to be 10,800 and 5. Dhval Pustak 6 Page 235-236