Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 502

गोम्मटसार कर्मकाण्ड-४६३
आगे अपुनरुक्तस्थानों की तथा उनमें पाई जाने वाली प्रकृतियों की संख्या कहते हैं---
एक य छक्केयारं, दससगचदुरेक्कयं अपुणरुत्ता।'
एदे चदुवीसगदा, बार दुगे पंच एक्कम्मि ॥४८८ ।। अर्थ- दशप्रकृतिरूप एक स्थान, ९ प्रकृतिरूप छह स्थान, ८ प्रकृतिरूप ग्यारह स्थान, ७ प्रकृतिरूप दस स्थान, ६ प्रकृतिरूप सात स्थान, ५ प्रकृतिरूप चारस्थान और ४ प्रकृतिरूप एक स्थान अपुनरुक्त है। इन ४० स्थानों में प्रत्येक के २४-२४ भंग हैं। दो प्रकृति रूप स्थान के १२ भंग और एक प्रकृतिरूप स्थान के ५ भंग है।
विशेषार्थ- १० प्रकृतिरूप, ९ प्रकृतिरूप, ८ प्रकृतिरूप स्थान तो पूर्ववत् ही हैं, किन्तु ७ प्रकृति आदिरूप स्थानों में कुछ विशेषता है उसे ही यहाँ कहते हैं
पूर्व में ७ प्रकृतिरूप ११ स्थान कहे थे, किन्तु यहाँ ७ प्रकृतिरूप १० ही स्थान कहे हैं। इसका कारण यह है कि पूर्व में कहे हुए ११ स्थानों में पहले कटों में सम्यक्त्वप्रकृति सहित वेदकसम्यग्दृष्टि के प्रमत्त-अप्रमत्तगुणस्थान सम्बन्धी सात प्रकृतिरूप जो दो स्थान कहे थे, वे समान हैं अतः पुनरुक्त होने से यहाँ एक ही ग्रहण किया इसीलिए १० स्थान कहे गए हैं। तथैव पूर्व में ६ प्रकृतिरूप स्थान भी ११ कहे थे, किन्तु यहाँ पर ७ ही स्थान कहे हैं, क्योंकि पूर्वोक्त ११ स्थानों में वेदकसम्यक्त्वसहित पहले कूटों में छह प्रकृति रूप दो-दो कूट प्रमत्त-अप्रमत्तगुणस्थान सम्बन्धी कहे थे उनमें समानता होने से ४ में से दो कूट ग्रहण किए और शेष दो कूट पुनरुक्त होने से कम कर दिए तथा वेदकसम्यक्त्व रहित पिछले कूटों में छह प्रकृतिरूप स्थान के प्रमत्त-अप्रमत्तगुणस्थान सम्बन्धी एक-एक कूट मिलकर दो कूट हुए सो ये कूट अपूर्वकरण गुणस्थान के ६ प्रकृति रूप कूट के समान ही हैं अत: यहाँ भी दो कूटों को पुनरुक्त होने से ग्रहण नहीं किया, इस प्रकार चार कूट सम्बन्धी चार पुनरुक्त स्थानों को छोड़ देने से ६ प्रकृति रूप ७ ही स्थान यहाँ कहे हैं। उसी प्रकार पूर्व में ५ प्रकृतिरूप ९ स्थान कहे थे, किन्तु यहाँ पर ४ ही स्थान कहे हैं, क्योंकि पूर्वोक्त ९ स्थानों में वेदकसम्यक्त्वसहित पहले कूटों में प्रपत्त-अप्रमत्त गुणस्थान सम्बन्धी एक-एक कूट कहा था, किन्तु समान होने से यहाँ पर पुनरुक्त को छोड़कर एक ही ग्रहण किया तथा वेदकसम्यक्त्वरहित पिछले कूटों में देशसंयतगुणस्थान का एक, प्रमत्त व अप्रमत्तगुणस्थान सम्बन्धी दो-दो और अपूर्वकरणगुणस्थान सम्बन्धी दो इस प्रकार इन सात कूटों में प्रमत्त-अप्रमत्तगुणस्थान सम्बन्धी दो-दो कूट अपूर्वकरण गुणस्थान के दो कूटों के समान हैं अतः चार कूटों के ४ स्थान कम कर दिए एवं वेदकसम्यक्त्व सहित कूटों में एक पुनरुक्तकूट को छोड़ दिया ऐसे ५ कूटों के ५ स्थान कम कर देने से ५ प्रकृति के चार ही स्थान शेष रहे। तथैव पूर्व में ४ प्रकृति रूप ३ स्थान कहे थे, किन्तु
१. "एक्का छक्केक्कारस दस सत्त चउक एक्कां चेव । दोसु च बारस भङ्गा एक्कन्हि य होति चत्तारि ॥" जयधवल पु. १०५. ५राध.पु. १५, पृ.८२ भी देखो।

Translation AI Generated

Gommatasara Karmakanda-463
Further, the number of Apunaruka (non-repetitive) places and the number of natures found in them are stated as follows:
"One, six, eleven, ten, seven, four, and one are Apunaruka."
These are twenty-four bhangas (divisions) for each of these forty places. There are twelve bhangas for the two-nature place and five bhangas for the one-nature place.
Meaning: One place with ten natures, six places with nine natures, eleven places with eight natures, ten places with seven natures, seven places with six natures, four places with five natures, and one place with four natures are Apunaruka.
Special Meaning: The places with ten, nine, and eight natures are the same as before, but there is a special feature in the places with seven natures and below, which is mentioned here.
Previously, eleven places with seven natures were mentioned, but here only ten places with seven natures are mentioned. The reason for this is that in the previously mentioned eleven places, the two places with seven natures related to the Prammatta-Aprammatta Gunasthanas (states of virtue and vice) of the Vedaka Samyagdrishti (perfect seer) with Samyaktva (right faith) in the first Kutas (stages) were the same, so they are considered repetitive and only one is taken here, hence ten places are mentioned.
Similarly, previously eleven places with six natures were mentioned, but here only seven places are mentioned. This is because in the previously mentioned eleven places, the two Kutas related to the Prammatta-Aprammatta Gunasthanas of the Vedaka Samyaktva in the first Kutas with six natures were the same, so two Kutas are taken out of four, and the remaining two Kutas are considered repetitive and reduced. Also, the one Kuta each related to the Prammatta-Aprammatta Gunasthanas of the six-nature place in the previous Kutas without Vedaka Samyaktva are the same as the six-nature Kutas of the Apurvakarana Gunasthanas, so two Kutas are not taken here due to repetition. Thus, by leaving out four repetitive places related to four Kutas, only seven places with six natures are mentioned here.
Similarly, previously nine places with five natures were mentioned, but here only four places are mentioned. This is because in the previously mentioned nine places, one Kuta each related to the Pramatta-Aprammatta Gunasthanas of the Vedaka Samyaktva in the first Kutas was mentioned, but due to repetition, only one is taken here. Also, in the previous Kutas without Vedaka Samyaktva, one Kuta related to the Desasanayata Gunasthanas, two Kutas each related to the Prammatta and Aprammatta Gunasthanas, and two Kutas related to the Apurvakarana Gunasthanas, making a total of seven Kutas. In these seven Kutas, the two Kutas each related to the Prammatta-Aprammatta Gunasthanas are the same as the two Kutas of the Apurvakarana Gunasthanas, so four places related to four Kutas are reduced. Also, one repetitive Kuta is left out from the Kutas with Vedaka Samyaktva, so five places related to five Kutas are reduced. Thus, only four places with five natures remain.
Similarly, previously three places with four natures were mentioned, but...
1. "One, six, eleven, ten, seven, four, and one. There are twelve bhangas for two, and four for one." Jayadhaval Pu. 105. 5radha.pu. 15, p. 82 also see.