Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 115

गोम्मटसार कर्मकाण्ड-७७
पण्णारसमुनतीसं मिच्छदुगे अविरदे छिदी चउरो।
उवरिमपणसट्ठीवि य एवं सादं सजोगिम्हि ॥११७ ।। अर्थ - औदारिककाययोगी के समान ही औदारिकमिश्रकाययोगीकी भी बन्ध-अबन्ध आदि की रचना जानना चाहिए, किन्तु विशेषता यह है कि देवायु, नरकायु, आहारकशरीर, आहारकअङ्गोपाङ्ग, नरकगति, नरकगत्यानुपूर्वी इन छह प्रकृतियों का बन्ध नहीं होता है। यहाँ भी मिथ्यात्व और सासादनगणुस्थान में देवचतुष्क और तीर्थकर इन पाँचप्रकृतियों का बन्ध नहीं होता, किन्तु असंयतगुणस्थान में इनका बन्ध होता है।
विशेषार्थ - औदारिकमिश्रकाययोग में गुणस्थान १-२-४-१३ ये चार हैं। यहाँ मिथ्यात्वगुणस्थान में नरकायु, नरकगति औरनरकगत्यानुपूर्वी को कमकरके तिर्यञ्च व मनुष्यायु मिलाने से १५ की व्युच्छित्ति होती है, बन्धप्रकृति १०९ व अबन्धप्रकृति ५ हैं। सासादन में व्युच्छित्तिरूपप्रकृति २९, बन्धप्रकृति ९४ एवं अबन्धप्रकृति २०। असंयतगुणस्थान में व्युच्छित्ति वर्षभनाराघादिक ६ प्रकृतियोंबिना अप्रत्याख्यानकषाय चार, क्योंकि वज्रर्षभनाराचादि छहप्रकृतियों की व्युच्छित्ति सासादनमें ही हो जाती है। तथा देशसंयतसम्बन्धी प्रत्याख्यानकी चारकषाय, प्रमत्त की ६, अप्रमत्तसम्बन्धी देवायु यहाँ बन्धयोग्य ही नहीं है अतः उसे भी यहाँ नहीं गिनी है। अपूर्वकरण की आहारकद्रिकबिना ३४, अनिवृत्तिकरणकी ५, सूक्ष्मसाम्यराय की १६, ये सर्व मिलकर ६५ और अप्रत्याख्यानकषायकी चार ये ६९ प्रकृतियाँ असंयत गुणस्थान में व्युच्छिन्न होती हैं। बन्ध देवचतुष्क व तीर्थकरसहित ७० प्रकृतियोंका एवं अबन्ध ४४ प्रकृतिका है। सयोगीगुणस्थान में व्युच्छित्ति एक सातावेदनीयकी, बन्ध भी एक सातावेदनीयका तथा अबन्धरूप प्रकृतियाँ ११३ हैं।
असंयतगुणस्थान से सूक्ष्मसाम्परायगुणस्थानपर्यन्त न्युच्छिन्न होने वाली ६९ प्रकृतियों और असंयतगुणस्थान में अबन्धरूप ४४ प्रकृतियाँ, इन दोनों को मिलाकर सयोगकेवली में ११३ प्रकृतियों का अबन्ध है।
नोट - सातावेदनीय की व्युच्छित्ति औदारिकमिश्रकाययोगी के नहीं होती, किन्तु औदारिककाययोगीके होती है।

Translation AI Generated

Gommatsar Karmakanda-77
Just as the Audārikakāyayogī, the Audārikamishrakāyayogī should also be understood in terms of bandha (bondage) and abandha (non-bondage), etc. However, the distinction is that the six prakṛtis of devāyu (life-span of celestial beings), nārakāyu (life-span of hell beings), āhārakasharīra (food-transformed body), āhārakāṅgopāṅga (limbs and appendages of the food-transformed body), nārakagati (gait of hell beings), and nārakagatyānupūrvī (sequence of gait of hell beings) do not get bound.

Here also, in the mithyātva (false belief) and sāsādana guṇasthāna (quasi-attainment stage), the five prakṛtis of devacaruṣka (four celestial beings) and tīrthaṅkara (Omniscient Ones) do not get bound, but in the asaṃyata guṇasthāna (unrestrained stage), their bondage occurs.

The special meaning is that in the Audārikamishrakāyayoga, the guṇasthānas (stages of spiritual development) are 1-2-4-13. Here, in the mithyātva guṇasthāna, by eliminating nārākāyu, nārakagati, and nārakagatyānupūrvī and combining them with tiryañca (sub-human) and manuṣyāyu (human life-span), the vyucchhitti (dissociation) becomes 15, with 109 bandha-prakṛtis and 5 abandha-prakṛtis.

In the sāsādana, the vyucchhitti-rūpa-prakṛtis are 29, the bandha-prakṛtis are 94, and the abandha-prakṛtis are 20. In the asaṃyata guṇasthāna, the vyucchhitti is of 6 prakṛtis (excluding varṣabhanārācādika), the aprātakhyānakāṣāya (non-renunciation passions) are 4, because the vyucchhitti of the vajravarṣabhanārācādika 6 prakṛtis occurs in the sāsādana itself. Also, the 4 prātakhyānakāṣāya (renunciation passions) related to deśasaṃyata (partial restraint), the 6 of pramatta (negligent), and the devāyu of apramatta (non-negligent) are not bondage-worthy here, so they are not counted.

The vyucchhitti in the asaṃyata guṇasthāna is of 34 prakṛtis (excluding the āhārakadvika of apūrvakaraṇa), 5 of anivṛttikaraṇa, 16 of sūkṣmasāmparāya, totaling 65, and 4 of aprātakhyānakāṣāya, making it 69 prakṛtis. The bandha is of 70 prakṛtis, including the devacaruṣka and tīrthaṅkara, and the abandha is of 44 prakṛtis.

In the sayogī guṇasthāna, the vyucchhitti is of 1 sātāvedanīya, the bandha is also of 1 sātāvedanīya, and the abandha-rūpa prakṛtis are 113.

The 69 prakṛtis that dissociate from the asaṃyata guṇasthāna up to the sūkṣmasāmparāya guṇasthāna, and the 44 abandha-rūpa prakṛtis of the asaṃyata guṇasthāna, when combined, make 113 prakṛtis of abandha in the sayogakevalī.

Note: The vyucchhitti of sātāvedanīya occurs in the Audārikakāyayogī, not in the Audārikamishrakāyayogī.