Gommatsara Jivkand

SR No.: 090177
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Raghunath Jain Shodh Sansthan Jodhpur
Total Pages: 833
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, & Principle
File Size: 22 MB

Page 98

मापा ५७-५८
गृगाम्यान/६५ अन्य भी अपूर्वार्धकों को निवृत्त करता है।' तृतीय समय में भी यही क्रम है। विशेषता केवल यह है कि उन्हों अपूर्वस्पर्धकों को तथा अन्य भी अपूर्वस्पर्धकों को निर्वत करता है। जिस प्रकार संतीय समय में निरूपण किया गया है, उसी प्रकार प्रथम अनुभागकाण्डक का अन्तिम समय जब तक । उत्कीर्ण न हो जावे तब तक यही क्रम जानना चाहिए । - इसके अनन्तर काल में अनुभागसत्त्व में विशेषता इस प्रकार है संज्वलनलोभ में अनुभागसत्त्व सबसे कम है, इससे संज्वलनमाया में अनुभागसत्त्व अनन्तगुणा है। इससे संज्वलनमान में अनुभागसत्त्व अनन्तगुणा है, इससे संज्वलनक्रोध में अनुभागसत्त्व अनन्तगुणा है। इससे आगे सम्पूर्ण अश्वकर्मकरण के काल में भी यही क्रम है। अश्वकर्णकरण के प्रथम समय में निर्वतित अपूर्वस्पर्धक बहुत हैं, द्वितीय समय में निर्वतित अपूर्वस्पर्धक असंख्यातगुणित हीन हैं। तृतीय समय में निर्वतित
पूर्वस्पर्धक द्वितीय समय से भी असंख्यातगुणित होन हैं। इस प्रकार उत्तरोत्तर समयों में जो अपूर्व-अपूर्व स्पर्धक निवृत्त किये हैं वे उत्तरोत्तर असंख्यातगुरिंगत हीन हैं। यहाँ पर गुरणाकार मूल्योपम का असंख्यातवा भाग है ।
अपनकर्णकरण के अन्तिम समय में लोभ के प्रथम अपूर्वस्पर्धक की अादिवर्गणा में अविभागप्रतिच्छेद अल्प हैं, द्वितीय अपूर्वस्पर्धक की आदिवर्गणा में अविभागप्रतिच्छेद दुगुने हैं। तृतीय अपूर्वस्पर्धक की आदिवर्गगणा में अविभागप्रतिच्छेद तिगुने हैं। इसी प्रकार चतुर्थ-पंचमादि अपूर्वस्पकों को आदिवर्गणाओं में चौगुने, पाँचगुने आदि अविभागप्रतिच्छेद जानने चाहिए। इसी प्रकार माया, मान और क्रोध के अपूर्वस्पर्धकों में अविभागप्रतिच्छेद जानने चाहिए । . अश्वकर्णकरण के अन्तिम समय में चारों संज्वलनों का स्थितिबन्ध आठ वर्ष और शेष कर्मों का स्थितिबन्ध संख्यातहजार वर्ष है। नाम. गोत्र और वेदनीय का स्थितिसत्त्व असंख्यातवर्ष है और चारों धातिया कर्मों का स्थितिसत्त्व संख्यातहजार वर्ष है। इस प्रकार अश्वकर्णकरण का काल श्रमाप्त होता है ।
यहाँ से अागे अनन्तर समय से लेकर चादरकृष्टिकरण काल है। हास्यादि छह कमी के जंक्रमण को प्राप्त होने पर जो क्रोधवेदककाल है, उस क्रोधवेदककाल के तीन भाग हैं 1 उसमें से प्रथम विभाग अश्वकर्णकरणकाल है. द्वितीयविभाग कृष्टिकरण काल और तृतीयविभाग कृष्टिवेदक काल है । अश्वकर्ण करण के समाप्त होने पर तदनन्तर काल में चारों संज्वलन कषायों का स्थिति
म अन्तमहर्त कम आठवर्ष और शेष कर्मों का स्थितिबन्ध पूर्व के स्थितिबन्ध से संख्यातगुणा हीन है। प्रथम समयवर्ती कृष्टिकारक कोय के पूर्व स्पर्धकों से और अपूर्व स्पर्धकों से प्रदेशाग्र का अपकर्षण कर क्रोध-कृष्टियों को करता है। इसी प्रकार मान के स्पर्धकों से प्रदेशाग्र का अपकर्षण कर मानकृष्टियों को करता है, मायास्पर्धको से प्रदेशाग्र का अपकर्षण कर मायाकृष्टियों को करता है और सोमस्यर्थकों से प्रदेशाग्र का अपकर्षण कर लोभकृष्टियों को करता है। ये सब चारों कषायों की अष्टियां गणना की अपेक्षा एक स्पर्धक की वर्गणामों के अनन्तवें भाग प्रमाण है।
क.पा. रिण मूत्र ५२७ से ५३० तक । २. क.पा. चूणिमूत्र ५३७ । ३, क.पा. चूशिसूत्र ५४१ । ४. क.पा. हरिणसूत्र ५४२-५५३ । ५. क.पा. चूणिसूत्र ५५४ से ५५७ । ६, क.पा. गिासूत्र ५७ मे ५८२ ।
क. पा. चणि सूत्र ५८३ से ५६० ।

Translation AI Generated

**Māpā 57-58**

**Gṛgāmyān/65** also eliminates the previous competitors. The same sequence is followed in the third time. The only difference is that it eliminates both the previous competitors and the other previous competitors. As described in the second time, the same sequence should be known until the last time of the first section-chapter is engraved. - After this, the special feature of the section-being in the subsequent time is as follows: the section-being is the least in the burning-greed, the section-being is infinite times more in the burning-delusion than this, the section-being is infinite times more in the burning-pride than this, the section-being is infinite times more in the burning-anger than this. The same sequence is followed in the entire time of the horse-ear-making. In the first time of the horse-ear-making, the eliminated previous competitors are many, in the second time, the eliminated previous competitors are infinitely less. In the third time, the eliminated previous competitors are infinitely more than the second time. In this way, the previous-previous competitors eliminated in the subsequent times are infinitely less in the subsequent times. Here, the infinite part of the multiplier-simile is present.

In the last time of the horse-ear-making, the indivisible-intersections are few in the initial-series of the first previous competitor of greed, the indivisible-intersections are double in the initial-series of the second previous competitor, the indivisible-intersections are triple in the initial-series of the third previous competitor. Similarly, the indivisible-intersections should be known as four times, five times, etc. in the initial-series of the fourth, fifth, etc. previous competitors. Similarly, the indivisible-intersections should be known in the previous competitors of delusion, pride, and anger. In the last time of the horse-ear-making, the binding-state of the four burnings is eight years and the binding-state of the remaining karmas is ten thousand years. The binding-state of name, lineage, and feeling is infinite years and the binding-state of the four material karmas is ten thousand years. In this way, the time of the horse-ear-making ends.

From here onwards, the time of the earth-attraction-making is from the subsequent time. The time of anger-knowledge, which is obtained by the six transitions of laughter, etc., has three parts. The first part is the time of the horse-ear-making, the second part is the time of the earth-attraction-making, and the third part is the time of the earth-knowledge. After the end of the horse-ear-making, the binding-state of the four burning passions in the subsequent time is eight years less than the previous binding-state and the binding-state of the remaining karmas is ten times less than the previous binding-state. The first time-related earth-attractor makes the anger-earth-attractions by attracting the region-tip from the previous competitors and the previous competitors of greed. Similarly, it makes the pride-earth-attractions by attracting the region-tip from the competitors of pride, it makes the delusion-earth-attractions by attracting the region-tip from the delusion-competitors, and it makes the greed-earth-attractions by attracting the region-tip from the greed-competitors. All these eight of the four passions are as much as the infinite part of the series of one competitor in terms of calculation.

**K.P. Rīn Mūtra 527 to 530.** 2. **K.P. Cūṇimūtra 537.** 3. **K.P. Cūśisūtra 541.** 4. **K.P. Hariṇasūtra 542-553.** 5. **K.P. Cūṇisūtra 554 to 557.** 6. **K.P. Giāsūtra 57 to 582.**

**K.P. Caṇi Sūtra 583 to 560.**