Gommatsara Jivkand

SR No.: 090177
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Raghunath Jain Shodh Sansthan Jodhpur
Total Pages: 833
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, & Principle
File Size: 22 MB

Page 677

गाथा ५७४-५७७
सम्यक्त्वमार्गमा/६४३
मुहूर्त होता है। इसी प्रकार शेष दिवस, पक्ष, मास, ऋतु, अयन, वर्ष प्रादि को जानना चाहिए । संपात असंख्यात व प्रनन्त प्रावलियों का व्यवहार काल होता है ॥५७५-५७६।। ज्योतिषी देवों का संचार मानुष क्षेत्र में ही होता है अत: उसी के समान व्यवहार काल जानना चाहिए ।।५७७।।
विशेषार्थ जघन्य-युक्तासंख्यात प्रमाग समयों की एक प्रावली होती है।' समय का कथन गाथा ५७३ में किया जा चुका है।
शंका- जघन्य-युक्तासंस्थात का क्या प्रमारग है ?
समाधान—एक अधिक उत्कृष्ट परीतासंख्यात जघन्य युक्तासंख्यात का प्रमाण है। अथवा जघन्य परीतासंख्यात का विरलन कर प्रत्येक एक अंक पर उसो जघन्यपरीतासंस्थात को देय देकर परस्पर गुमा दो से जमन्या पुस्ता संसपास होता है जो प्रावली सदृश है। इस प्रमाण में से एक कम कर देने पर उत्कृष्ट परीतासंख्यात प्राप्त होता है।
अदरपरितं विरलिय तमेव दाबूरण संगुणिदे ॥ ३६ ॥ प्रवरं जुत्तमसंखं प्रावलिसरिसं तमेव रुजणं ।
परिमिद बरमावलिकिवि दुगवावर विरूव जुत्तवरं ।। ३७ ॥ शंका -जघन्यपरीतासंख्यात का प्रमाण किस प्रकार प्राप्त किया जाय ?
समाधान-इस सम्बन्ध में त्रिलोकसार ग्रन्थ में गाथा १४-१५ और २६ से ३५ गाथा में इस प्रकार कहा गया है
-संख्यात का ज्ञान करने के लिए ग्रनवस्था, शलाका, प्रतिशलाका और महाशलाका ऐसे चार कुण्डों की कल्पना करनी चाहिए। प्रत्येक कुण्ड का व्यास एक लाख योजन और उत्सेध एक हजार योजन है। द्वि प्रादि संख्यात सरसों से अनवस्था कुण्ड को भरना चाहिए। एक बार अनवस्था कुण्ड भर जाय तब एक सरसों शलाकाकुण्ड में डालना चाहिए। तथा अनवस्था कुण्ड के जितने सरसों हैं, उन्हें बुद्धि द्वारा या देव द्वारा ग्रहण कर प्रत्येक एक-एक द्वीप-समुद्र में एक-एक दाना डालते हुए जिस द्वीप या समुद्र पर दाने समाप्त हो जायें, बहाँ से लेकर नीचे के अर्थात् जम्बुद्वीप पर्यन्त पहले के सभी द्वीप-समुद्रों के प्रमाण बराबर दूसरा अनवस्था कुण्ड बनाकर सरसों से भरना चाहिए । दुसरे अनवस्था कुण्ड के लिए प्रथम कुण्ड के सरसों गच्छ हैं। तीसरे अनवस्था कुण्ड के लिए प्रथम और द्वितीय अनवस्था कुण्ड के सरसों गच्छ हैं। इसी प्रकार जो पूर्व-पूर्व के गच्छ हैं, उन-उन के द्वारा उतरोत्तर अनवस्था कुण्डों की सरसों का प्रमाण साधा जाता है। दूसरे अनवस्था कुण्ड को पूर्ण भरकर पुनः एक दुसरी शलाका स्वरूप सरसों शलाका कुण्ड में डालना चाहिए। इसी क्रम से बढ़ते हुए जव शलाका कुण्ड भर जाय तब एक दाना प्रतिशलाका कुण्ड में डालना और शलाकाकुण्ड को खाली करके पूर्वोक्त प्रकार हो पुनः उसे भरकर प्रतिश नाका कुण्ड में दूसरा दाना डालना चाहिए ।
१. "जपन्ययुक्तासंख्यातसमयराशिः पावलिः स्यात् ।" (स्वा. का, अ. मा. २२० टोका); "प्रबरं जुत्तमम आवलिसरिस" (त्रि. सा. गा. ३७)। २. पिलोकसार ।

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## Verse 574-577
**Samyaktvamarga Ma/643**

One should know the muhurta (auspicious moment). Similarly, one should know the remaining day, fortnight, month, season, solstice, year, etc. The infinite and endless series of **jghanya-yukta-samkhyata** times is the time of conduct. ||575-576||

The celestial beings (devas) move only in the human realm, therefore, one should know the time of conduct similar to them. ||577||

**Special Note:** There is a series of **jghanya-yukta-samkhyata** times, which are the least significant. The definition of time has already been given in verse 573.

**Doubt:** What is the measure of **jghanya-yukta-samkhyata**?

**Solution:** One **parita-samkhyata** is the measure of **jghanya-yukta-samkhyata**. Alternatively, by thinning out the **jghanya-parita-samkhyata** and giving the same **jghanya-parita-samkhyata** to each digit, multiplying them together, a **jghanya-pustaka-samsapas** is obtained, which is similar to a series. By subtracting one from this measure, the **utkrista-parita-samkhyata** is obtained.

**Other:**

"Thinning out that very **jghanya-yukta-samkhyata** and multiplying it by itself." ||36||

"The **utkrista-jghanya-samkhyata** is similar to a series." ||37||

**Doubt:** How is the measure of **jghanya-parita-samkhyata** obtained?

**Solution:** In this regard, the **Trilokasar** text states in verses 14-15 and 26-35:

- To know the **samkhyata**, one should imagine four containers: **anavastava**, **shalaka**, **prati-shalaka**, and **maha-shalaka**. Each container has a diameter of one lakh yojanas and a height of one thousand yojanas. The **anavastava** container should be filled with mustard seeds, starting with two, and so on. Once the **anavastava** container is full, one mustard seed should be placed in the **shalaka** container. And, with the mind or with the help of a deva, take the number of mustard seeds in the **anavastava** container and place one seed in each island and ocean. From the island or ocean where the seeds are exhausted, down to Jambudvipa, the measure of all the previous islands and oceans should be equal. Create a second **anavastava** container and fill it with mustard seeds. The number of mustard seeds in the first container is the **gachcha** for the second **anavastava** container. The number of mustard seeds in the first and second **anavastava** containers is the **gachcha** for the third **anavastava** container. In this way, the measure of mustard seeds in successive **anavastava** containers is determined by the **gachcha** of the previous containers. After filling the second **anavastava** container completely, place another mustard seed in the **shalaka** container. Continue in this way, and when the **shalaka** container is full, place one seed in the **prati-shalaka** container. Empty the **shalaka** container and fill it again as before, and place another seed in the **prati-shalaka** container.

1. "The **jghanya-yukta-samkhyata** time is a series." (Swa. Ka, A. Ma. 220 Toka); "The **utkrista-jghanya-samkhyata** is similar to a series." (Tri. Sa. Ga. 37).
2. Trilokasar.