Gommatsara Jivkand

SR No.: 090177
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Raghunath Jain Shodh Sansthan Jodhpur
Total Pages: 833
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, & Principle
File Size: 22 MB

Page 541

गाथा ८३०-४३४
ज्ञानमार्गगा/५०७
विशेषार्थ - 'कुमार' अर्थात् दस प्रकार के भवनवासी, 'भोम' अर्थात् पाठ प्रकार के वानभ्यंतर देवों का क्षेत्र की अपेक्षा जघन्य अवधिज्ञान पच्चीस योजन होता है। क्योंकि उनके अवधिज्ञान सम्बन्धी क्षेत्र को घनाकार रूप से स्थापित करने पर पच्चीस योजन धन प्रमाण क्षेत्र उपलब्ध होता है। काल की अपेक्षा तो ये कुछ कम एक दिन की बात जानते हैं । क्षेत्र की अपेक्षा ज्योतिषी देवों के जघन्य अवधिज्ञान का प्रमाण संख्यात घनयोजन होता है। इतनी विशेषता है कि व्यन्तरों के जघन्य अवधिज्ञान के क्षेत्र से ज्योतिषियों के जघन्य अवधिज्ञान का होत्र संख्यातगुणा है । इनका काल यद्यपि भवनवासियों के काल से बहत होता है, किन्तु वह उसमें विशेष अधिक होता है, या संख्यातगुणा होता है, यह नहीं जाना जाता क्योकि इस प्रकार का कोई उपदेश इस समय नहीं पाया जाता है। असुर पद से यहाँ प्रसुर नाम के भवनवासी देव लिये गये हैं । उनके उत्कृष्ट क्षेत्र को घनाकार रूप से स्थापित करने पर यह असंख्यात करोड़ योजन होता है । इतनी विशेषता है कि शेष भबनबासी, वानव्यंतर और ज्योतिषी देवों का अवधिज्ञान सम्बन्धी क्षेत्र असंख्यात हजार योजन होता है। नौ प्रकार के भबनवासी, आठ प्रकार के व्यंतर और पांच प्रकार के ज्योतिषी देवों के उत्कृष्ट अवधिज्ञान का क्षेत्र असूरकुमारों के उत्कृष्ट अवधिज्ञान के क्षेत्र से संख्यातगुणाहीन है। क्योंकि हजार की अपेक्षा करोड संख्यात गुणा होता है। असुरकुमारों का उत्कृष्ट काल असंख्यात वर्ष है तथा ज्योतिषियों तक शेष देवों का (नौ प्रकार के भवनवासी, आठ प्रकार के व्यंतर और पांच प्रकार के ज्योतिषी देवों का भी उत्कृष्ट अवधिज्ञान काल असंख्यात वर्ष होता है तथापि वह असुरकूमारों के उत्कृष्ट काल की अपेक्षा संख्यातगणाहीम होता है। भवनवासी. वानव्यन्तर और ज्योतिषी देवों का अवधिज्ञान सम्बन्धी क्षेत्र नीचे की ग्रोर अल्प होता है किन्त तिरछा बहत होता है। इसके अतिरिक्त भवनवासी देव ऊपर देखते हए उत्कृष्ट रूप से मेरु की चलिका के अन्तिम भाग तक देखते हैं।'
कम्पवासी देवों के अवधिमान का कथन सक्कीसारखा पढ़मं बिवियं तु सरपक्कुमारमाहिदा । तदियं तु बम्हलांतब सुषकसहस्सारया तुरियं ॥४३०॥ पारगदपारगदवासी प्रारण तह अच्चुदा य पस्संति । पंचमखिदिपेरंत छट्टि गेवेज्जगा देवा ॥४३१॥' सम्वं च लोयगालि पस्संति अणुत्तरेसु जे देवा । सक्खेते य सकम्मे रूबगदमतभागं च ॥४३२॥ कप्पसुराणं सगसगरोहोखेतं विविस्ससोवचयं । प्रोहीदवपमाणं संठाविय धुवहरेण हरे ॥४३३।। सगसगखेत्तपदेससलायपमारणं समप्पदे जाव ।
तस्थतरणचरिमखडे तत्थतरोहिस्स दध्वं तु ।।४३४॥ १. धवल पु. १३ पृ. ३१४-३१६ तक । २. धवल पु. ६ पृ. २६: पु. १३ पृ. ३१; म.बं. १ पृ. २२; मूलाचार अधिकार १२ गा १७७१ ३. धवल पु. १ पृ २६, पु. १३ पृ. ३१८ : म. बं. पु. १ पृ. २३, मू. चार १२ गा. १०८। ४, धवल पु. १ पृ. २६, पु. १३ पृ. ३१६; म. बं. १ पृ.३।।

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## Gatha 830-434
## Jnanamarga/507

**Special Meaning:** 'Kumar' refers to the ten types of Bhavanavasi (heavenly beings residing in mansions), 'Bhom' refers to the eight types of Vanavyantara (heavenly beings residing in forests). The lowest level of Avadhijnana (clairvoyance) of the Vanavyantara Devas is 25 yojanas (a unit of distance) in terms of area. This is because when their area of Avadhijnana is established in a cubic form, it results in a 25 yojana area. In terms of time, they can only know events for a short period, less than a day. The lowest level of Avadhijnana of the Jyotishi Devas (astronomers) is a countable number of cubic yojanas in terms of area. This is a significant difference, as the area of the lowest level of Avadhijnana of the Vanavyantara Devas is a countable number of times greater than that of the Jyotishi Devas. Although their time span is greater than that of the Bhavanavasi Devas, it is not known whether it is significantly greater or a countable number of times greater, as no such teachings are found at present.

The term 'Asur' here refers to the Bhavanavasi Devas named 'Prasur'. When their highest level of Avadhijnana is established in a cubic form, it extends to an immeasurable number of crores of yojanas. This is a significant difference, as the area of Avadhijnana of the remaining Bhavanavasi, Vanavyantara, and Jyotishi Devas is an immeasurable number of thousands of yojanas. The highest level of Avadhijnana of the nine types of Bhavanavasi, eight types of Vanavyantara, and five types of Jyotishi Devas is not a countable number of times greater than that of the Asur Kumaras. This is because a crore is a countable number of times greater than a thousand. The highest time span of the Asur Kumaras is an immeasurable number of years, and the highest time span of the remaining Devas (including the nine types of Bhavanavasi, eight types of Vanavyantara, and five types of Jyotishi Devas) is also an immeasurable number of years. However, it is not a countable number of times greater than the highest time span of the Asur Kumaras.

The area of Avadhijnana of the Bhavanavasi, Vanavyantara, and Jyotishi Devas is less in the lower direction but greater in the diagonal direction. Additionally, the Bhavanavasi Devas can see up to the end of the Meru mountain's peak in the highest direction.

The statement about the Avadhijnana of the Kampvasi Devas is concisely explained in the first chapter of the Sarpasukumaram. It is said that they can see up to the end of the Brahma Loka, which is a thousand times greater than the Suska (dry) Loka.

The Paragad Paragad Vasi (heavenly beings residing in the Paragad Loka) can see up to the Aachuda (a specific region). The Panchamakhi Devas (heavenly beings with five faces) can see up to the sixth Gaveshjaga (a specific region).

The Devas residing in the Anuttara (highest) Loka can see the entire universe. They can also see the Roobagadamatbhagam (a specific region) with their own eyes.

The Kappsuranam (heavenly beings residing in the Kappsuraloka) can see the entire universe with their own eyes. The statement about their Avadhijnana is explained in detail by the Dhruvaharena Hare (a specific deity).

The statement about the area of Avadhijnana of the Kappsuranam is explained in detail in the Sammappade (a specific text). It is said that they can see up to the end of the Tathataranchara (a specific region).