Gommatsara Jivkand

SR No.: 090177
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Raghunath Jain Shodh Sansthan Jodhpur
Total Pages: 833
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, & Principle
File Size: 22 MB

Page 244

गाथा १५१
गतिमार्गणा/२११
पंचपरमेष्ठी की स्तुति करते हैं, सदा पंचेन्द्रिय के विषयभोगों से सुखी रहते हैं, रूप, लावण्य श्रीर यौवन से जिनका वैक्रियिक शरीर जाज्वल्यमान प्रकाशमान रहता है, वे जीव देव हैं । '
देवों में दुःख - जिस किसी प्रकार महान् कष्टों से चार प्रकार के देवों में उत्पन्न होता है। इन्द्र, सामानिक, त्रास्त्रिशदादि महाऋद्धिधारी देवों की विक्रिया आदि ऋद्धियों को तथा सम्पदा ( विभूति) को देखकर मानसिक दुःख होता है । इन्द्र, सामानिक, त्रयस्त्रिशत् आदि महाऋद्धि वाले देवों को पाँच इन्द्रियों के सुख की तृष्ण से तथा प्रिय देवाङ्गना आदि के वियोग से दुःख होता है। जिन जीवों का सुख पाँच इन्द्रियों के स्पर्श आदि विषयों के आधीन है उनकी तृप्ति कैसे हो सकती है ? अर्थात् नहीं हो सकती । तृप्ति न होने से भोगों की तृष्णा निरन्तर बनी रहती है जिसके कारण वे सदा दुःखी रहते हैं। यद्यपि देवों को शारीरिक दुःख प्रायः नहीं होता है, क्योंकि उनके सुर्वक्रियिक शरीर है, किन्तु उनको मानसिक दुःख होता है। शारीरिक दुःख से मानसिक दुःख अतिप्रचुर होता है। जिसको मानसिक दुःख या चिन्ता होती है उसको विषयभोग, सुखदायक सामग्री भी दुःखदायक लगती है। देवों का सुख देवियों के नवशरीर, विक्रिया आदि मनोहर विषयों के श्राधीन है, वह विषयजनित सुख भी कालान्तर में द्रव्यान्तर के सम्बन्ध से दुःख का कारण बन जाता है, क्योंकि देवियों की लेश्या, आयु व बल देवो से भिन्न प्रकार का होता है। * इसलिए वे देवाङ्गनाएँ कालान्तर में दुःखदायक बन जाती हैं । ग्रन्य सुखदायक इष्ट सामग्री का परिणमन भी इच्छानुसार न होने से वह इष्टसामग्री भी दुःख का कारण हो जाती है ।
"एवं सुट्ठ प्रसारे संसारे दुक्ख - सायरे धोरे ।
कि कर व प्रत्थि सुहं वियारमाणं सुणिच्छियदो ॥ ६२ ॥
-यदि परमार्थं से विचारा जावे तो अत्यन्त साररहित दुःख के सागररूप संसार में किसको कहाँ सुख हो सकता है अर्थात् इस असार संसार में जब देव भी दुःखी हैं तो अन्य किसी को सुख कैसे हो सकता है ? तात्पर्य यह है कि सभी प्राणी दुःखो हैं ।
देवों के भेद - देव चार निकाय वाले हैं। * भवनवासी, व्यन्तर, ज्योतिषी और वैमानिक | जिनका स्वभाव भवनों में निवास करना है, वे भवनवासी हैं। असुरकुमार, नागकुमार, विद्युत्कुमार, सुपर्णकुमार, अग्निकुमार बातकुमार, स्तनितकुमार उदधिकुमार, द्वीपकुमार और दिवकुमार के भेद से दस प्रकार के भवनवासी देव हैं। इनकी वेश-भूषा, शस्त्र, थान वाहन और क्रीड़ा आदि कुमारों के समान हैं इसलिए सब भवनवासियों में कुमार शब्द है । रत्नप्रभा पृथ्वी के पंकबहुल भाग में असुरों के भवन हैं और खरभाग में शेष नौ प्रकार के भवन हैं । " जिनका नानाप्रकार के देशों में निवास है वे व्यन्तरदेव हैं । वे आठप्रकार के हैं किन्नर, किम्पुरुष, महोरग, गन्धर्व, यक्ष, राक्षस, भूत और पिशाच । रत्नप्रभा पृथ्वी के खरभाग में सातप्रकार के व्यन्तरों के तथा पंकबहुल भाग में राक्षसों के श्रावास हैं। ज्योतिर्बंध होने के कारण इनकी ज्योतिषी संज्ञा है । सूर्य, चन्द्रमा, ग्रह, नक्षत्र और प्रकीक ये पाँच प्रकार ज्योतिषी देवों के हैं ।
१. सिद्धान्तचक्रवर्ती श्रीमदभयचन्द्र सूरि कृत टीका । २. स्वामितकेयानुप्रेक्षान्तर्गत मे ६९ । ३. प्र. पु. १ पृ. ३३६ ॥ ४. स्वामिकार्तिकेयानुप्रेक्षा संसार भावना (त. सू. प्र. ४ सु. १ ) ६. सर्वार्थसिद्धि ४ / १० । ७. सर्वार्थसिद्धि ४ / ११ ।
संसार भावना गाया ५८ ५. "देवाश्चतुशिकायाः "

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## Verse 151
## Gati Margna/211

Those who praise the five supreme beings, who are always happy with the objects of the five senses, whose bodies are radiant and luminous with beauty, grace, splendor, and youth, are the Deva (divine beings).

**Suffering among Devas:** The four types of Devas experience great suffering in different ways. They experience mental anguish when they see the powers and wealth (Vibhuti) of the Devas like Indra, Samanika, Trayastrishat, and other great Siddhi-holders. These Devas, who possess great Siddhis, suffer from the thirst for the pleasures of the five senses and from the separation from their beloved celestial wives and other objects of affection. How can the happiness of those beings who are dependent on the touch and other objects of the five senses be fulfilled? It cannot be. Due to the lack of fulfillment, the thirst for enjoyment remains constant, causing them to be perpetually unhappy. Although Devas rarely experience physical suffering because they have subtle bodies, they do experience mental suffering. Mental suffering is far more intense than physical suffering. Those who experience mental suffering or anxiety find even pleasurable objects and enjoyable things to be painful. The happiness of the Devas is dependent on the beautiful objects like the celestial wives, their powers, and other attractive things. Even this object-based happiness becomes a cause of suffering in the future due to the connection with the change in substance (Dravyantara), because the celestial wives have different levels of Leshya, lifespan, and strength compared to the Devas. Therefore, these celestial wives become a source of suffering in the future. Similarly, the desired objects that were previously pleasurable also become a cause of suffering when they do not turn out as desired.

"Even in this vast and expansive world, suffering is the only reality. Who can find happiness in this ocean of suffering? If one truly examines this reality, how can anyone find happiness in this meaningless world where even the Devas are unhappy?" This means that all beings are subject to suffering.

**Types of Devas:** There are four categories of Devas: Bhavanavasi, Vyantara, Jyotishi, and Vaimanika. Those who reside in palaces are called Bhavanavasi. There are ten types of Bhavanavasi Devas: Asura Kumar, Naga Kumar, Vidyut Kumar, Suparna Kumar, Agni Kumar, Bata Kumar, Stanit Kumar, Udhadhik Kumar, Dvip Kumar, and Div Kumar. They are all called Kumar because their dress, weapons, places, vehicles, and games are similar to those of Kumaras. The palaces of the Asuras are located in the earth's region rich in mud (Panka Bahul), while the palaces of the other nine types of Bhavanavasi Devas are located in the earth's region rich in sand (Khar Bhaga). Those who reside in various countries are called Vyantara Devas. There are eight types of Vyantara Devas: Kinnara, Kimpurusha, Mahoraga, Gandharva, Yaksha, Rakshasa, Bhut, and Pishacha. The residences of seven types of Vyantara Devas are located in the earth's region rich in sand (Khar Bhaga), while the residences of the Rakshasas are located in the earth's region rich in mud (Panka Bahul). Those who are associated with the celestial sphere are called Jyotishi Devas. There are five types of Jyotishi Devas: Surya (Sun), Chandra (Moon), Graha (Planets), Nakshatra (Stars), and Prakik (Comets).

1. Commentary by Siddhanta Chakravarti Shrimati Abhaychandra Suri.
2. Swamitekeyanuprekshantaargat Me 69.
3. Pra. Pu. 1, Page 336.
4. Swamikartikeyanupreksha Sansar Bhavana (T. Su. Pra. 4, Su. 1).
5. "Devaschatursikaayah"
6. Sarvarth Siddhi 4/10.
7. Sarvarth Siddhi 4/11.

## Sansar Bhavana Gatha 58