Adi Puran Part 1

SR No.: 090010
Original Sutra Author: Jinsenacharya
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2004
Total Pages: 782
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Mythology, & Story
File Size: 27 MB

Page 705

६१५
पञ्चविंशतितमं पर्व एकविद्यो महाविद्यो मुनिः परिवृढः पतिः । धीशो विद्यानिधिः साक्षी विनेता विहतान्तकः ॥१४॥ पिता पितामहः पाता पवित्रः पावनो गतिः । त्राता भिषग्वरो वों वरदः परमः पुमान् ॥१४२॥ कविः पुराणपुरुषो वर्षीयान् वृषभः पुरुः । प्रतिष्ठा प्रसवो हेतुर्भुवनैकपितामहः ॥१४३॥
इति महादिशतम् । श्रीवृक्षलक्षणः श्लक्ष्णौ लक्षण्यः शुभलक्षणः । निरक्षः पुण्डरीकाक्षः पुष्कलः पुष्करेक्षणः ॥१४॥
इसलिए सुनयतत्त्वविद् ३७० कहलाते हैं ॥१४०॥ आप केवलज्ञानरूपी एक विद्याको धारण करनेसे एकविद्य ३७१ कहलाते हैं, अनेक बड़ी-बड़ी विद्याएँ धारण करनेसे महाविद्य ३७२ कहे जाते हैं, प्रत्यक्षज्ञानी होनेसे मुनि ३७३ हैं, सबके स्वामी हैं इसलिए परिवृढ़ ३७४ कहलाते हैं, जगत्के जीवोंकी रक्षा करते हैं इसलिए पति ३७५ हैं, बुद्धिके स्वामी हैं इसलिए धीश ३७६ कहलाते हैं, विद्याओंके भण्डार हैं इसलिए विद्यानिधि ३७७ माने जाते हैं, समस्त पदार्थोंको प्रत्यक्ष जानते हैं इसलिए साक्षी ३७८ कहलाते हैं, मोक्षमागको प्रकट करनेवाले हैं इसलिए विनेता ३७६ कहे जाते हैं और यमराज अर्थात् मृत्युको नष्ट करनेवाले हैं इसलिए विहतान्तक ३८० कहलाते हैं ।।१४१॥ आप सब जीवोंकी नरकादि गतियोंसे रक्षा करते हैं इसलिए पिता ३८१ कहलाते हैं, सबके गुरु हैं. इसलिए पितामह ३८२ कहे जाते हैं, सबका पालन करनेसे पाता ३८३ कहलाते हैं, अतिशय शुद्ध हैं इसलिए पवित्र ३८४ कहे जाते हैं, सबको शुद्ध या पवित्र करते हैं इसलिए पावन ३८५ माने जाते हैं, समस्त भव्य तपस्या करके आपके ही अनुरूप होना चाहते हैं इसलिए आप सबकी गति ३८६ अथवा खण्डाकार छेद निकालनेपर गतिरहित होनेसे अगति कहलाते हैं, समस्त जीवोंकी रक्षा करनेसे त्राता ३८७ कहलाते हैं, जन्म-जरामरणरूपी रोगको नष्ट करनेके लिए उत्तम वैद्य हैं इसलिए भिषग्वर ३८८ कहे जाते हैं, श्रेष्ठ होनेसे वय ३८९ हैं, इच्छानुकूल पदार्थोंको प्रदान करते हैं इसलिए वरद ३९० कहलाते हैं, आपकी ज्ञानादि लक्ष्मी अतिशय श्रेष्ठ है इसलिए परम ३९१ कहे जाते हैं, और आत्मा तथा पर पुरुषोंको पवित्र करनेके कारण पुमान् ३९२ कहलाते हैं ॥१४२॥ द्वादशांगका वर्णन करनेवाले हैं इसलिए कवि ३९३ कहलाते हैं, अनादिकाल होनेसे पुराणपुरुष ३९४ कहे जाते हैं, ज्ञानादि गुणोंको अपेक्षा अतिशय वृद्ध हैं इसलिए वर्षीयान् ३९५ कहलाते हैं, श्रेष्ठ होनेसे ऋषभ ३९६ कहलाते हैं, तीर्थकरोंमें आदिपुरुष होनेसे पुरु ३९७ कहे जाते हैं, आप प्रतिष्ठा अर्थात् सम्मान अथवा स्थिरताके कारण हैं इसलिए प्रतिष्ठाप्रसव ३९८ कहलाते हैं, समस्त उत्तम कार्योंके कारण हैं इसलिए हेतु ३९९ कहे जाते हैं, और संसारके एकमात्र गुरु हैं. इसलिए भुवनैकपितामह ४०० कहलाते हैं ॥१४॥
श्रीवृक्षके चिह्नसे चिह्नित हैं इसलिए श्रीवृक्षलक्षण ४०१ कहे जाते हैं, सूक्ष्मरूप होनेसे श्लक्ष्ण ४०२ कहलाते हैं, लक्षणोंसे अनपेत अर्थात् सहित हैं इसलिए लक्षण्य ४०३ कहे जाते हैं, आपके शरीरमें अनेक शुभ लक्षण विद्यमान हैं इसलिए शुभलक्षण ४०४ कहलाते हैं, आप समस्त पदार्थोंका निरीक्षण करनेवाले हैं अथवा आप नेत्रेन्द्रियके द्वारा दर्शन-क्रिया नहीं करते इसलिए निरीक्ष ४०५ कहलाते हैं, आपके नेत्र पुण्डरीककमलके समान सुन्दर हैं इसलिए
१. प्रत्यक्षज्ञानी। २. पालकः । ३. काव्यकर्ता । ४. वृद्धः । ५. ज्ञानी। ६. प्रतिष्ठायाः स्थैर्यस्य प्रसवो यस्मात् । ७. सूक्ष्मः । ८. लक्षणवान् ।

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## Translation:

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**Chapter 25**

The Muni, who possesses one knowledge, is called Ekavidya (370). The Muni, who possesses many great knowledges, is called Mahavidya (371). The Muni, who is a direct knower, is called Muni (373). The Muni, who is the master of all, is called Parivruddha (374). The Muni, who protects the beings of the world, is called Pati (375). The Muni, who is the master of intellect, is called Dheesh (376). The Muni, who is the treasure of knowledge, is called VidyNidhi (377). The Muni, who knows all things directly, is called Sakshi (378). The Muni, who reveals the path to liberation, is called Vineta (379). The Muni, who destroys Yama (death), is called Vihataantaka (380).

The Muni, who protects all beings from hell and other lower realms, is called Pita (381). The Muni, who is the teacher of all, is called Pitamaha (382). The Muni, who nourishes all, is called Pata (383). The Muni, who is extremely pure, is called Pavitra (384). The Muni, who purifies all, is called Pavana (385). The Muni, who is the goal of all aspiring souls, is called Gati (386). The Muni, who protects all beings, is called Trata (387). The Muni, who is the best physician to destroy the disease of birth, old age, and death, is called Bhishagvara (388). The Muni, who is the best, is called Vaya (389). The Muni, who grants desired objects, is called Varada (390). The Muni, whose knowledge and other virtues are supreme, is called Parama (391). The Muni, who purifies the soul and the Supreme Being, is called Puman (392).

The Muni, who describes the twelve Angas, is called Kavi (393). The Muni, who is eternal, is called Puranapurusha (394). The Muni, who is very old in terms of knowledge and other virtues, is called Varshiyan (395). The Muni, who is the best, is called Rishabha (396). The Muni, who is the first among the Tirthankaras, is called Puru (397). The Muni, who is the cause of stability and respect, is called Pratistaprasava (398). The Muni, who is the cause of all good deeds, is called Hetu (399). The Muni, who is the only teacher of the world, is called Bhuvanekapitamaha (400).

The Muni, who is marked by the Srivruksha symbol, is called Srivrukshalakshana (401). The Muni, who is subtle, is called Shlakshna (402). The Muni, who possesses all the characteristics, is called Lakshanya (403). The Muni, who has many auspicious signs on his body, is called Shubhalakshana (404). The Muni, who observes all things, or who does not see through the eye organ, is called Nireeksha (405). The Muni, whose eyes are as beautiful as the lotus flower, is called...

1. Pratyakshagyani (Direct knower)
2. Palaka (Nourisher)
3. Kavyakarta (Poet)
4. Vrudda (Old