Adi Puran Part 1

SR No.: 090010
Original Sutra Author: Jinsenacharya
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2004
Total Pages: 782
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Mythology, & Story
File Size: 27 MB

Page 41

प्रस्तावना
रहा है। यहाँ बहुत-सी पुरानी गुफाएं हैं और पांच-सौ वर्ष पुराने मन्दिर हैं । श्वेताम्बर मुनि शीलविजय ने इसका चित्रगढ़' नाम से उल्लेख किया है । बहुत सम्भव है कि एलाचार्य का निवासस्थान यही चित्रकूट हो। शीलविजयजी ने अपनी तीर्थयात्रा में चित्रगढ़, बनौसी और वंकापुर का एक साथ उल्लेख किया है । इससे सिद्ध होता है कि इन स्थानों के बीच अधिक अन्तर नहीं होगा । वंकापुर वही है जहाँ लोकसेन के द्वारा उत्तरपुराण का पूजामहोत्सव हुआ था और बनौसी (वनवासी) वही है जहाँ वंकापुर से पहले राजधानी थी। इस तरह सम्भव है कि वाटग्राम वनवासी और चित्तलदुर्ग के आस-पास होगा। अमोघवर्ष की राजधानी मान्यखेट थी जो कि उस समय कर्नाटक और महाराष्ट्र इन दो देशों की राजधानी थी और इस समय मलखेड़ नाम से प्रसिद्ध है तथा हैदराबाद रेलवे लाइन पर मलखेड़गेट नामक छोटे-से स्टेशन से ४-५ मील दूरी पर है । अमोघवर्ष श्रीजिनसेन स्वामी के अनन्य भक्तों में से था, अतः उनका उसकी राजधानी में आना-जाना सम्भव है। परन्तु वहां उनके खास निवास के कोई उल्लेख नहीं मिलते।
समय-विचार
- हरिवंशपुराण के कर्ता जिनसेन (द्वितीय) ने अपने हरिवंशपुराण में जिनसेन के गुरु वीरसेन और जिनसेन का निम्नांकित शब्दों में उल्लेख किया है :
"जिन्होंने परलोक को जीत लिया है और जो कवियों के चक्रवर्ती हैं, उन वीरसेन गुरु की कलंकरहित कीति प्रकाशित हो रही है। जिनसेन स्वामीने श्रीपाश्र्वनाथ भगवान् के गुणों की जो अपरिमित स्तुति बनायी है अर्थात पाश्र्वाभ्युदय काव्य की रचना की है वह उनकी कीर्ति का अच्छी तरह कीर्तन कर रही है। और उनके वर्धमानपुराणरूपी उदित होते हुए सूर्य की उक्तिरूपी किरणें विद्वत्पुरुषों के अन्तःकरण-रूपी स्फटिक-भमि में प्रकाशमान हो रही हैं ।"3
'अवभासते', 'संकीर्तयति', 'प्रस्फुरन्ति' इन वर्तमानकालिक क्रियाओं के उल्लेख से यह सिद्ध होता है कि हरिवंशपुराण की रचना होने के समय आदिपुराण के कर्ता श्रीजिनसेन स्वामी विद्यमान थे और तब तक वे
१. "चित्रगढ़ बनोसी गाम बंकापुर बीटुं शुभधाम ।
तीरव मनोहर विस्मयवंत....." २. यह प्रेमीजी की पूर्व विचारधारा थी परन्तु अब उन्होंने इस विषय में अपना निम्न मन्तब्य एक पर
मुझे लिखा है: "चित्तलदुर्ग को मैंने जो पहले चित्रकूट अनुमान किया था वह अब तक नहीं मालूम होता चित्रफूट माणकल का राजस्थान का चित्तौड़ ही होगा।हरिषेण मानिने चित्तौड़ को ही चित्रकूट लिला है। इसके सिवाय गालतेकर के अनुमान के अनुसार बाटग्राम या बटनामबटपद या बड़ौदा होगा यहां के मानतेन्द्र के मन्दिर में धवला लिखी गयी। चित्तौड़ से बड़ौदा पूर भी नहीं है। चित्रकूट प्राचीनकाल में विद्या का केन्द्र रहा है। बड़ौदा अमोषव के ही शासन में था। गुरेश्वर बह कहलाता भी था। आनतेन कोई राष्ट्रकूट राजा या सामन्त होगा, जिसके बनवाये हुए मन्दिर में वे रहे थे । इनानाम के कई राष्ट्रकूट राजा हुए हैं।" ३. "जितात्मपरलोकस्य कवीनां चक्रवर्तिनः। बीरसेनगुरोः कीतिरकलंकावभासते ॥३॥ यामिताम्युल्ये पार्वजिनेमागुणसंस्तुतिः । स्वामिनो जिनसेनस्य कीति संकीर्तयत्यती ॥४०॥ वईमानपुराणोचदादित्योक्तिनभस्तयः । प्रस्फुरन्ति गिरीशानाः स्फुटस्फटिकमित्तिषु ॥४१॥"
-हरिवंशपुराण, सर्ग १

Translation AI Generated

## Introduction

There are many ancient caves and temples that are five hundred years old. Shwetambar Muni Sheelvijay has mentioned this place as 'Chitragarh'. It is very likely that this Chitrakut was the residence of Elacharya. Sheelvijayji has mentioned Chitragarh, Banausi and Vankaapur together in his pilgrimage. This proves that there will not be much difference between these places. Vankaapur is the place where the worship festival of Uttarapurana was held by Lokasen and Banausi (Vanavasi) is the place where the capital was before Vankaapur. In this way, it is possible that Vatgram will be around Vanavasi and Chittaldurg. Amoghvarsha's capital was Manyakhet, which was the capital of the two countries Karnataka and Maharashtra at that time and is now famous as Malkhed and is 4-5 miles away from a small station called Malkhedgate on the Hyderabad railway line. Amoghvarsha was one of the ardent devotees of Shri Jinasen Swami, so it is possible that he came and went to his capital. But there is no mention of his special residence there.

## Time Consideration

- Jinsen (Second), the author of Harivansh Purana, has mentioned Jinsen's guru Veeresen and Jinsen in his Harivansh Purana in the following words:

"The glory of Veeresen Guru, who has conquered the afterlife and who is the emperor of poets, is shining without blemish. Jinsen Swami has composed an immeasurable praise of the qualities of Shri Parshvanath Bhagwan, that is, the composition of Parshvabhyudaya Kavya, which is well narrating his glory. And the rays of the rising sun in the form of his Vardhaman Purana are shining in the crystal-like earth of the hearts of learned men."3

The mention of these present tense verbs 'Avabhasate', 'Sankirtayati', 'Prasfuranti' proves that Shri Jinsen Swami, the author of Adipurana, was present at the time of the composition of Harivansh Purana and until then he
1. "Chitragarh Banausi Gam Bankaapur Bitu Shubhdham.
Tirav Manohar Vismayavant....." 2. This was the previous ideology of Premeji, but now he has written his following opinion on this subject on a
letter to me: "I don't know if Chittaldurg, which I had previously assumed to be Chitrakut, is still there. Chitrafut Manakal will be Chittorgarh of Rajasthan. Harishen believes that Chittorgarh is the Lila of Chitrakut. Apart from this, according to Galtekar's assumption, it will be Vatgram or Batnamabatpad or Baroda. Dhvala is written in the temple of Manatendra here. Baroda is not even east of Chittorgarh. Chitrakut was a center of learning in ancient times. Baroda was under the rule of Amoghvarsha. It was also called Gureswar. There will be some Rashtrakuta king or chieftain, in whose temple they stayed. There have been many Rashtrakuta kings in Inaman." 3. "Jitatmaparalokasya Kavinaam Chakravartinah. Bireseanguroh Kirirkalankavabhasate ||3|| Yamitamyulye Parvajinemaagunastutih. Swaminoh Jinasenasyakiri Sankirtayatyati ||40|| Vaimanapuranochdadityoktinabhastayah. Prasfuranti Girishanaah Sphutasphatikamittishu ||41||"
-Harivansh Purana, Sarg 1