Adi Puran Part 1

SR No.: 090010
Original Sutra Author: Jinsenacharya
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2004
Total Pages: 782
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Mythology, & Story
File Size: 27 MB

Page 40

१२
माविपुराण
पता नहीं चलता। वीरसेन के समयवर्ती एलाचार्य का अस्तित्व किन्हीं अन्य ग्रन्थों से समर्थित नहीं होता। हो सकता है कि धवला में स्वयं वीरसेन ने "अज्जज्जमंदिसिस्सेण......" आदि गाथा-द्वारा जिन आर्यनन्दी गुरु का उल्लेख किया है, वही एलाचार्य कहलाते हों । अस्तु ।
स्थान-विचार
दिगम्बर मुनियों को पक्षियों की तरह अनियतवास बतलाया है अर्थात जिस प्रकार पक्षियों का कोई निश्चित निवास-स्थान नहीं होता, उसी प्रकार मुनियों का भी कोई निश्चित निवास नहीं होता। प्रावड्योग के सिवाय उन्हें किसी बड़े नगर में ५ दिन-रात और छोटे ग्राम में दिन-रात से अधिक ठहरने की बाजा नहीं है। इसलिए किसी भी दिगम्बर मुनि के मुनिकालीन निवास का उल्लेख प्रायः नहीं ही मिलता है। परन्तु वे कहां उत्पन्न हुए एवं कहां उनका गृहस्थ जीवन बीता-आदि का विचार करना किसी भी लेखक की पूर्ण जानकारी प्राप्त करने के लिए आवश्यक वस्तु है।
निश्चित रूप से तो यह नहीं कहा जा सकता कि जिनसेन और गुणभद्र अमुक देश के अमुक नगर में उत्पन्न हुए थे और अमुक स्थान पर अधिकतर रहते थे, क्योंकि इसका उल्लेख उनकी किन्हीं भी प्रशस्तियों में नहीं मिलता। परन्तु इनसे सम्बन्ध रखने वाले तथा इनके निज के ग्रन्थों में बंकापुर, वाटग्राम और चित्रकुट का उल्लेख आता है। इससे यह अनुमान किया जा सकता है कि यह कर्णाटक प्रान्त के रहने वाले होंगे।
वंकापुर उस समय वनवास देश की राजधानी था और इस समय कर्नाटक प्रान्त के धारवाड़ बिले में है। इसे राष्ट्रकूट अकालवर्ष के सामन्त लोकादित्य के पिता केयरस ने अपने नाम से राजधानी बनाया था । जैसा कि उत्तरपुराण की प्रशस्ति के निम्न श्लोकों से सिड है:
"श्रीमति लोकावित्ये प्रध्वस्तप्रषितरानुसंतमसे ॥३२॥ बनवासदेशमखिलं भुजति निष्कन्टकं सुखं सुचिरम् ।
तपितृनिजनामकृते त्याते बंकापुरे पुरेष्वधिके ॥३४॥"-उ० पु०प्र० वाटग्राम कौन था और अब कहाँ पर है, इसका भी पता नहीं चलता, परन्तु वह गुजरार्यानुपालित था अर्थात् अमोघवर्ष के राज्य में था और अमोघवर्ष का राज्य उत्तर में मालवा से लेकर दक्षिण में कांचीपुर तक फैला हुआ था। अतएव इतने विस्तृत राज्य में वह कहां पर रहा होगा, इसका निर्णय कैसे किया जाये ? अमोघवर्ष के राज्य-काल शक संवत् ७८८ की एक प्रशस्ति 'एपिग्राफिमा इण्डिका', भाग ६, पृष्ठ १०२ पर मुद्रित है। उसमें लिखा है कि गोविन्दराज ने, जिनके कि उत्तराधिकारी अमोघवर्ष थे, केरल, मालवा, गुर्जर और चित्रकूट को जीता था और सब देशों के राजा अमोघवर्ष की सेवा में रहते थे। हो सकता है कि इनमें का चित्रकूट वही चित्रकूट हो जहाँ कि श्रुतावतार के उल्लेखानुसार एलाचार्य रहते थे और जिनके पास जाकर वीरसेन स्वामी ने सिद्धान्तग्रन्थों का अध्ययन किया था।
मैसूर राज्य के उत्तर में एक चित्तलदुर्ग नाम का नगर है। यह पहले 'होयसल' राजवंश की राजधानी
१. "आगत्य चित्रकूटात्ततः स भगवान् गुरोरनुज्ञानात् । वाटगामे चात्रानतेनकृतजिनगृहे स्थित्वा ॥ १७६॥"
-श्रुतावतार "इति भी वीरसेनीया टोका सूत्रावशिनी । बाटग्रामपुरे श्रीमद्गुर्जरार्यानुपालिते ॥६॥"-ज.ध

Translation AI Generated

## 12
## Mahavipurana

It is not clear. The existence of Elacharya, a contemporary of Vira Sena, is not supported by any other texts. It is possible that the Aryananda Guru, whom Vira Sena himself mentions in the Dhavala through the verses "Ajjajjamandisisseṇa......" etc., is the same as Elacharya. Be that as it may.

## Place-Consideration

Digambara monks are described as having an uncertain abode like birds, meaning that just as birds do not have a fixed place of residence, neither do monks. Except for Pravadya, they are not allowed to stay in a large city for more than 5 days and nights, and in a small village for more than a day and night. Therefore, the mention of the residence of any Digambara monk during his monastic period is rarely found. However, it is essential to consider where they were born and where their household life was spent, in order to gain complete knowledge of any author.

It cannot be definitively said that Jinsen and Gunabhadra were born in a particular city of a particular country and lived mostly in a particular place, because this is not mentioned in any of their inscriptions. However, their own texts and those related to them mention Banka-pur, Vatagram, and Chitra-kut. This suggests that they may have been from the Karnataka province.

Banka-pur was the capital of the Vanavasa country at that time, and is now located in Dharwad Bile in the Karnataka province. It was made the capital by Kera, the father of Lokaditya, a feudatory of the Rashtrakuta Akalavarsha, in his own name. As is evident from the following verses of the Uttarapurana inscription:

"Śrīmati Lokāvitye pradhvasta-praśita-rānusanta-mase ||32|| Banavāsa-deśam akhilaṁ bhujati niṣkaṇṭakaṁ sukhaṁ suciram.
Tapitṛ-nijanāmakṛte tyāte Baṅkāpure pureṣv adhike ||34||" - Uttarapurana inscription

It is also not clear what Vatagram was and where it is now, but it was under the rule of the Gurjara, meaning it was in the kingdom of Amoghavarsha, whose kingdom extended from Malwa in the north to Kanchipuram in the south. Therefore, how can it be determined where it was located in such a vast kingdom? An inscription from the reign of Amoghavarsha, dated Saka Samvat 788, is printed in 'Epigraphia Indica', Volume 6, page 102. It states that Govindaraja, whose successor was Amoghavarsha, conquered Kerala, Malwa, Gurjara, and Chitra-kut, and the kings of all countries were in the service of Amoghavarsha. It is possible that this Chitra-kut is the same Chitra-kut where Elacharya lived, according to the mention in Shrutavatar, and where Vira Sena Swami studied the Siddhanta texts.

There is a city called Chittaldurg to the north of the Mysore state. It was previously the capital of the 'Hoysala' dynasty.

1. "Āgatya Citrakūtāt tataḥ sa bhagavān guror anujñānāt. Vāṭagāme cātrānatenakṛta-jinagṛhe sthitvā || 176||"
- Shrutavatar

"Iti bhī Viraseṇīya ṭokā sūtrāvaśinī. Bāṭagrāmapure śrīmad-gurjarāryanupālite ||6||" - J.D