Adi Puran Part 1

SR No.: 090010
Original Sutra Author: Jinsenacharya
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2004
Total Pages: 782
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Mythology, & Story
File Size: 27 MB

Page 42

माविलराव
पार्वजिनमस्तुति तवा वर्धमानपुराण नामक दो अन्यों की रचना कर चुके थे तथा इन रचनाबों के कारण उनकी विशद कीति विद्वानों के हृदय में अपना घर कर चुकी थी। जिनसेम स्वामी की जयधवला टीकाका अन्तिम भाग तथा महापुराण-जैसी सुविस्तृत श्रेष्ठतम रचनाओं का हरिवंशपुराण के कर्ता जिनसेन ने कुछ भी उल्लेब नहीं किया है। इससे पता चलता है कि उस समय इन टीकाबों तथा महापुराण की रचना नहीं हुई होगी। यह श्रीजिनसेनकी रचनाओं का प्रारम्भिक काल मालूम होता है। और इस समय इनकी आयु कम-से-कम होगी तो २५-३० वर्ष की होगीक्योंकि इतनी बायु के बिना उन-जैसा अगाध पाण्डित्य बीरगौरव प्राप्त होना सम्भव नहीं है।
हरिवंशपुराण के अन्त में जो उसकी प्रशस्ति' दी गयी है उससे उसकी रचना शकसंवत् ७०५ में पूर्ण हुई है यह निश्चित है। हरिवंशपुराण की श्लोकसंख्या दस-बारह हजार है। इतने विशाल ग्रन्थ की रचना में कम-से-कम ५ वर्ष अवश्य लग गये होंगे। यदि रचना-काल में से यह ५ वर्ष कम कर दिये जायें तोहरिवंशपुराण का प्रारम्भ काल ७०० शकसंवत् सिद्ध होता है। हरिवंश की रचना प्रारम्भ करते समय आदिपुराणके कर्ता जिनसेन की आयु कम से-कम २५ वर्ष अवश्य होगी। इस प्रकार शकसंवत् ७०० में से यह २५ वर्ष कम कर देने पर जिनसेन का जन्म ६७५ शकसंवत् के लगभग सिद्ध होता है। यह मानुमानिक उल्लेख है अतः इसमें अन्तर भी हो सकता है परन्तु अधिक अन्तर की सम्भावना नहीं है।
जयघवला टीका की प्रशस्ति से यह विदित होता है कि जिनसेन ने अपने गुरुदेव श्रीवीरसेन स्वामी के द्वास प्रारब्ध वीरसेनीया टीका शकसंवत् ७५६ फागुन सुदी १०के पूर्वाह्न में जब कि नाष्टाहिक महोत्सव की पूजा हो रही थी, पूर्ण की थी। इससे यह मानने में कोई सन्देह नहीं रह जाता कि जिनसेन स्वामी ७५६ शकसंवत् तक विद्यमान थे। अब देखना यह है कि वे इसके बाद कब तक इस भारत-भूमण्डल पर अपनी शानज्योति का प्रकाश फैलाते रहे।
यह पहले लिखा जा चुका है कि जिनसेन स्वामी ने अपने प्रारम्भिक जीवन में पार्वाभ्युदय तथा वर्धमानपुराण लिखकर विद्वत्समाज में भारी प्रतिष्ठा प्राप्त की थी। वर्धमानपुराण तो उपलब्ध नहीं है परन्तु पाश्र्वाभ्युदय प्रकाशित हो चुकने के कारण कितने ही पाठकों की दृष्टि में आ चुका होगा। उन्होंने देखा होगा कि उसकी हृदयहारिणी रचना पाठक के हृदय को किस प्रकार बलात् अपनी ओर आकृष्ट कर लेती है। वर्धमानपुराण की रचना भी ऐसी ही रही होगी। उनकी दिव्य लेखनी से प्रसत इन दो काव्य-मन्बों को देखकर उनके सम्पर्क में रहने वाले विद्वान् साधुनों ने अवश्य ही उनसे प्रेरणा की होगी कि यदि आपकी दिबलेखनी
१. "शाकेव्यबसते सप्तस दिशं पंचोत्तरेतरा पातीनायुधनाम्नि कुष्मनपचे भीवल्लभ मिनाम् । पूर्वा श्रीमत्वन्तिभूमृति नृपे वत्साधिरामेऽपरा सौरानामधिमण्डलं नवयुते वीरे बराहेऽवति ॥"
२. "कवायत्राभूत की २० हजार श्लोक प्रमाण बीरसेनस्वामी की और ४० हजार लोक प्रमाण जिनसेनस्वामी की नो टीका है यह बीरसेनीया टीका कहलाती है । और बीरसेनीया टीकासहित जो कवायप्राभूत के मूलसूत्र तथा पूणिसूत्र वातिक वगैरह अन्य आचार्यों की टीका है, उन सबके संग्रह को जयधवला टीका कहते हैं। यह संग्रह किसी बीपाल नामक आचार्य ने किया है, इसलिए जयधवला
को 'श्रीपाल-संपालिता' कहा है। ३. "इति श्रीवीरसेनीया टीका सूत्रावसिनी । बाटग्रामपुरे भीमद्गुरार्यानुपालिते ॥ फाल्गने मासि पूर्वाह ने बराम्या शुक्लपलके । प्रवर्षमानपूजायां नन्दीश्वरमहोत्सवे॥ "एकोलवष्टिसमधिकसप्तशतानेषु शकनरेनास्य । समतीतेषु समाप्ता जयधवला प्राभूतव्याल्या ॥"

Translation AI Generated

Mavilarav, the author of the Parvajinam Stuti and the Vardhaman Purana, had already established a reputation for himself among scholars due to these works. His works were so renowned that even the author of the Harivansh Purana, Jinesen, did not attempt to replicate them, including the final part of the Jayadhwala tika and the comprehensive Mahapurana. This suggests that these works were not yet in existence at the time, indicating the early period of Jinesen's literary career. At this time, he would have been at least 25-30 years old, as such profound scholarship and literary prowess could not be achieved without a significant amount of time and dedication.

The praise given to Jinesen at the end of the Harivansh Purana confirms that it was completed in the year 705 of the Saka era. The Harivansh Purana contains 10-12 thousand verses, and such a vast work would have taken at least 5 years to complete. Subtracting these 5 years from the completion date, we arrive at 700 Saka era as the beginning of the Harivansh Purana's composition. Jinesen would have been at least 25 years old when he began writing the Harivansh Purana. Subtracting these 25 years from 700 Saka era, we arrive at approximately 675 Saka era as the year of Jinesen's birth. This is an estimated date, and there may be some variation, but a significant difference is unlikely.

The praise given to the Jayadhwala tika reveals that Jinesen completed the Veeraseeniya tika, begun by his guru, Shri Viraseen Swami, on the 10th day of the bright fortnight of the month of Phalguna in the year 756 of the Saka era, during the morning hours, while the Nastahika Mahotsava puja was being performed. This leaves no doubt that Jinesen Swami was alive until the year 756 of the Saka era. Now, we must determine how long he continued to illuminate this land of Bharat with his brilliance.

It has already been mentioned that Jinesen Swami gained immense prestige in the scholarly community by writing the Parvaabhyudaya and the Vardhaman Purana in his early life. While the Vardhaman Purana is not available, the Parvaabhyudaya has been published and has reached the eyes of many readers. They have witnessed how its captivating composition draws the reader's heart to it. The Vardhaman Purana would have been similar in its appeal. Seeing these two poetic works produced by his divine pen, the scholars and saints who were in contact with him must have been inspired to ask him to continue his literary endeavors.