________________
२५६
आवश्यकसूत्रस्य दिपरिचर्यार्थ प्रेरकाय गुरवे 'वं कथं न संपरिचरसि'-इत्यादिरीत्योदीरणम्, (२५) कथां कथयतो रात्निकस्य ‘एवं वक्तव्यम्' इति कथनम् , (२६) कयां कथयतो रानिकस्य 'नो स्मरति भवान्' इति कथनम् , (२७) कर्मकथां श्रावयति रास्निकेऽन्यमनस्कता, (२८) रास्निककथायां परिषद्भेदनम् , (२९) धर्मकथायां 'गोचरीवेला सम्पाप्ता' इत्यादिविप्रलापः, (३०) अनुत्थितायां परिषदि रानिकोक्ताया एव कथाया मुहुर्मुहू रुचिररूपेण स्वयंभाषणम् , (३१) रात्निकसम्बन्धिशय्यासंस्तारकादीनां पादादिना संघटनम् , (३२) तस्य शय्यादिषूपवेशनादि, (३३) रात्निकादुच्चासने समुपवेशनमिति ॥ मू० २० ॥ • (२४) ग्लान आदि की वैयावृत्य के लिये गुरुद्वारा प्रेरणा करने पर 'आप क्यों नहीं करते हो !' ऐसा उत्तर देना। (२५) धर्मकथा करते हुए गुरु को टोंकना अर्थात् 'यह ऐसा नहीं है ऐसा है' इत्यादि कहना, (२६) धर्मकथा कहते हुए गुरु को 'आपको याद नहीं है क्या !' ऐसा कहना, (२७) गुरु की धर्मकथा से प्रसन्न नहीं होना, (२८) गुरु की सभा में छेदभेद करना, (२९) धर्मकथा में 'गोचरी का समय आ गया' इत्यादि बोलना, (३०) उपस्थित (बैठी हुई) सभामें गुरु से कही गई कथा को दोहरा कर सुन्दर रूप से कहना, (३१) गुरुसम्बन्धी शय्या-संथारे का पैर आदि से संघद्या करना, (३२) गुरु की शय्या आदि पर बैठना (३३) गुरु से ऊंचे आसन पर बैठना। इन तेंतीस आशातनाओं જનથી અધિક નિરર્થક તથા કઠેર બોલવું, (૨૪) પ્લાન આદિની વૈયાવૃત્ય કરવાની ગુરુદ્વારા આજ્ઞા મળતા “તમે કેમ કરતા નથી” ? એવો ઉત્તર આપવો, (૨૫) ધર્મકથા કરતા હોય ત્યારે ગુરુને ટોકવું, અર્થાત “આ પ્રમાણે नयी' में प्रभारी छे, त्यात पु. (२६) धर्मया ४२ता शुरुछने आपने યાદ નથી શું” આવી રીતે કહેવું, (૨૭) ગુરુની ધર્મકથાથી પ્રસન્ન નહીં થવું, (૨૮) ગુરુજીની સભામાં છેદભેદ કવું, (૨૯) ધર્મકથામાં ગોચરીને સમય થઈ ગયે છે? આ પ્રકારે બોલવું, (૩૦) બેઠેલી સભામાં ગુરુજીએ કહેલી કથાને બીજી વખત સુંદર રૂપથી કહેવી. (૩૧) ગુરુજી સમ્બન્ધી શયા સંથારાને પગ 43 रीने २५र्श वो. (३२) गुरुनी शय्या वगेरे ५२ सयु, (33) ગુરુજીના આસન કરતાં ઉંચા આસન ઉપર બેસવું. આ તેત્રીશ આશાતનાઓ