________________
.
१५४
आवश्यक सूत्रस्व
प्रथमाऽवनतिः ); आज्ञालब्ध्युत्तरं दीक्षाग्रहणसमये परिधृतचोलपट्टक- प्रावरणसदोरक मुखवस्त्रिकारजोहरणंप्रमार्जिको बद्धाञ्जलिपुटश्चासीत्, तामत्रस्थामाश्रित्य वन्दनकरणं यथाजातत्रन्दनम् ; तत्पूर्वकः सन् गुप्तित्रयभूषितोऽवग्रहं प्रविश्य 'अ' इत्युच्चार्याञ्जलिपुटं दक्षिणभागक्रमेण परिभ्राम्य वामभागमानीय शिरसा संयोज्य 'हो' इति वदेत्, इत्थं प्रथममावर्त्तनं समाप्य 'का' 'यं' इत्युक्त्वा द्वितीयं, 'काय' इत्यभिधाय तृतीयं चावर्त्तनं पूर्ववत् कृत्वा 'संफासं' इति वदन् शिरो नमयित्वा गुरुचरणौ स्पृशेत्, पत्रिशन्नेव 'खमणिज्जो भे किलामो अध्यक्लिंताणं बहु
"
काय
ही खडा हुआ दोनों हाथ ललाट प्रदेश पर रख कर गुरु के सामने शिर झुकावे ( यह प्रथम अवनति ) । आज्ञा प्राप्त हो जाने पर यथाजात वन्दन (दीक्षा ग्रहण के समय धारण किये हुए चद्दर बोलपट्टक के सहित एवं मुंह पर मुहपत्ती बान्धे हुए रजोहरण प्रमाजिका के सहित अंजली (दोनों हाथ ) जोडे हुए मुनि की वन्दनविधि को यथाजातवन्दन कहते हैं ) - पूर्वक तीन गुप्तियों के सहित अवग्रहमें प्रवेश करके 'अ' ऐसा बोल कर अंजलि को दाएं हाथकी तर्फसे घुमा कर बायें हाथकी तरफ लावे और बादमें मस्तक पर लगाता हुआ 'हो' ऐसा बोले । इस प्रकार प्रथम आवर्त्तन समाप्त करके 'का' और 'थं' से दूसरा आवर्त्तन पूरा करे । फिर ' से तीसरा आवर्त्तन करके संफासं' बोलता हुआ सिर झुका कर चरण स्पर्श करे । बादमें वहीं बैठा हुआ मणिजो હાથ કપાલનાં ભાગ ઉપર રાખીને ગુરુની સામે માથુ નમાવવું (આ પ્રથમ અવનતિ). આજ્ઞા પ્રાપ્ત થયા પછી યથાજાતવન્દન-(દીક્ષા ગ્રહણુ સમયે ધારણ કરેલ, ચાદર ચાલપટ્ટક સહિત તથા મેઢા ઉપર મુહપત્તિ બાન્ધેલ, રોહરણુ ગેચ્છા સહિત અજલિ (બન્ને હાથ) જોડેલ મુનિની વન્દેનવિધિને યથાજાતવન્દેન કહે છે) પૂર્ણાંક ત્રણ ગુપ્તિ સહિત અવગ્રહમાં પ્રવેશ કરીને મેં શબ્દના ઉચ્ચારણ કરીને અલિ (બે હાથ જોડી) જમણા હાથ તરફથી ઘુમાવીને ડાબા હાથ તરફ લાવવા અને પછીથી માથા ઉપર લગાવીને એમ બેલે એ પ્રમાણે પ્રથમ આવત્ત ન (બે હાથ જોડીનેવર્તુલ જમણી બાજુથી ડાખી ખાજી સુધી ફેરવવું) પૂર્ણ કરીને TM અને ચં શબ્દથી ખીજું આવત્તન પૂરું કરીને ફરી ય થી ત્રીજું આવન કરીને "संफासं” मोलता था भाथु नमावीने थर स्पर्श २
6
पछी ते स्था
.
(
