Anuyogdwar Sutra Part 02

SR No.: 040006
Original Sutra Author: N/A
Author: Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year: 1968
Total Pages: 295
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Devnagari, Book_Gujarati, & agam_anuyogdwar
File Size: 136 MB

Page 39

दो असईओ पसई, दो पसईओ सेतिया, चत्तारि सेइयाओ कुलओ, चत्तारि कुलया, पत्थो, चत्तारि पत्थया आढग, चत्तारि आढगाई, दोणो सक्दि आढयाई जहन्नए, कुंभे, असीइ अढयाई माज्झमए कुंभे, आढयसयं उक्कोसए कुंभे अदय આઢય સT વાદે) આ ધાન્ય માન પ્રમાણુ બે અરુતિ, પ્રસૃતિ વગેરે રૂપ છે. અરસૃતિ આ ધાન્યાદિક દ્રવ્યોનાં જેટલાં માપે છે તે સર્વેની ઉત્પત્તિ આ અસુતિ રૂપ માપથી થયેલ છે. જેમ કે એકથી બે વગેરે “અક્ષ
થા-નોતિ સધાન્યમાાનિ ૪ કમવત્તેર ચા ના જાગ્રુતિ આ બ્યુયત્તિને એજ અર્થ છે. અધોમુખ હાથમાં જેટલું ધાન્ય સમાવિષ્ટ થઈ જાય તેનું નામ અમૃતિ છે. આમ તે અધમુખ વ્યવસ્થાપિત હથેલીનું નામ જ અમૃતિ છે. આ અસ્કૃતિમાં જેટલું ધાન્ય વગેરે દ્વ સમાવિષ્ટ થઈ જાય, તેને પણ અસૃતિ કહેવામાં આવે છે. એટલા માટે આ અતિ પરિમિત જેટલાં ધાન્યાદિક દ્રવ્યો છે, તે અહીં અતિ શબ્દથી વાચ્ય થયેલ જાણવા વોઈએ બે અસતિઓની એક પ્રસૂતિ થાય છે. આ પ્રસુતિને આકાર હેડીના આકાર જે હોય છે. એટલે કે બને સીષા હાથની હથેલીએ બેબાના આકારે હાડીના જેવી ફેલાઈ ગયેલી હોય તે તે એક પ્રસૃતિ કહેવાય છે. એટલે કે બને હાથને છતા જોડવાથી જે બાબાની આકૃતિ થાય છે તેમાં જેટલું દ્રવ્ય સમાવિષ્ટ થાય તે એક પ્રસૂતિ પરિમિત કહેવાય. બે પ્રસુતિઓની એક સેતિકા થાય છે સેતિકા આ મગધ દેશનું એક વિશેષ પ્રમાણ છે ચાર સેતિકાઓનું એક કુડવ કહેવાય છે. ચાર કુડવ બરાબર એક પ્રસ્થ હોય છે. ચાર પ્રસ્થ બરાબર એક આઢક હોય છે. ચાર આઢકનો એક દ્રોણુ. હાય છે સાત આઢકને એક જઘન્ય કુભ હોય છે. એંશી આકેને એક મધ્યમ કુંભ હાય છે ૧૦૦ આઢકેને એક ઉત્કૃષ્ટ કુંભ હોય છે. આઠસો આઢક બરાબર એક વાહ હોય છે. અસૂતિથી માંડીને વાહ સુધીના આ જેટલાં ધાન્ય માન પ્રમાણે છે. તે સર્વે મગધ દેશમાં પ્રસિદ્ધ છે. તેમની જ અહીં વિવક્ષા સમજવી
guળ ઘામાનcપમાળf f૪ ફળો) શિષ્ય પ્રશ્ન કરે છે કે હે ભદંત! આ ધાન્યમાન પ્રમાણુથી કયું પ્રયોજન સિદ્ધ થાય છે?
* ઉત્તર–ugh sનાળામvi મુત્તોત્રી, મુત્ર હૃદુર હિંદુ જોવા संसियार्ण धण्णाणं घण्णमाणाप्पमाणनिन्वित्तिलक्खणं भवइ-से त धण्णमाणcઉમા) આ ધાન્યમાન પ્રમાણથી-ધાન્યના માપ રૂપ પ્રમાણુથી-મુકતેલી, મુખ, ઈદુર, અલિંદ, તેમજ અપચારિમાં મુકેલ ધાન્યના પ્રમાણુનું પરિક્ષાન થાય છે. મુકતોલી એટલે કે કેઠી આ નીચે અને ઉપરના ભાગમાં થોડી સાંકડી હોય છે. તેમજ વચ્ચે નીચે અને ઉપરની અપેક્ષાએ પહોળી હોય છે. ગામમાં એવી કેડીઓ માટીની થાય છે આમાં ધાન્ય ભરવામાં આવે છે મુખ એ ફટ્ટનું નામ છે જેમાં અનાજ ભરીને લોકે વેચવા માટે લઈ જાય છે. આ સૂતર અથવા શણ વડે નિમિત થયેલ હોય છે. આ ગાડીમાં મૂકવામાં આવે છે. ઈદુર નામ ગુણનું છે તે વાળની અથવા સૂતર અથવા સૂતળીની બનેલી હોય છે. અનાજ ભરેલી ગુણને લેકે પીઠુ પર મૂકીને
અનુયોગ દ્વાર સુત્રમ ભાગ ૨