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अनुयोगचन्द्रिका टीका सूत्र १५४ क्षायिकभावनिरूपणम्
७०९ नीयकर्मविषमुक्त इति । नारकायुष्कादिभेदेन आयुष्कर्म चतुर्विध बोध्यम् । सम्पति तत्क्षयोद्भवानि नामानि प्ररूपयति-क्षीणनैरयिकायुष्कः, क्षीणतिर्यग्योनिकायुष्कः, क्षीणमनुप्यायुप्का, क्षीणदेवायुष्कः। एतानि चत्वार्यपि पदानि सुगमानि । तथा-अनायुष्मा अविद्यमानायुष्कः। अविद्यमानायुष्कस्तु तद्भविकायुः निरमोह नामवाला ग्रहण किया गया है । इस प्रकार (मोहणिज्जकम्म विपमुक्के) मोहनीय कर्म से विप्रमुक्त बने हुए जीव के ये क्षीण क्रोध से लेकर क्षीण मोह तक के नाम हैं। अब आयुकर्म के क्षयापेक्ष जो नाम होते हैं, उन्हें सूत्रकार स्पष्ट करते हैं-आयु कर्म चार प्रकार का है-नरक आयु तिर्यगायु, मनुष्य आयु देव आयु सो इनमें से (खीण. जेरड्याउए, खीणतिरिक्खजोणिआउए, खीण मणुस्साउए खीण. देवाउए) नरकायुष्क के क्षय होने से क्षीण नरकायुष्क, तिर्यग्योनिक आयुष्क के क्षय होने से क्षीणतिर्यग्योनिकायुष्क, मनुष्य आयुष्क-के नष्ट होने से क्षीण मनुष्यायुष्क और देवायुष्क के नष्ट होने से क्षीण देवायुष्क ये नाम होते हैं ( अणाउए, नीराउए, खीणाउए ) अनायुप्क, निरायुष्क और और क्षीणायुप्क ये नाम भी होते हैं तद्भव संबन्धी आयु કરી છે કે જે જીવમાં અપુતભવિમહદય (ભવિષ્યમાં ફરી ઉદયમાં ન આવે मेवो भाड) हाय छ, ते ७५२ ४ मी. अमोड' मने निड' नामाको यो छ. (मोहणिज्नकम्मविप्पमुके) मोहनीय भथी सपूत: विभुत થયેલા જીવના ક્ષીણક્રોધથી લઈને ક્ષણમોહ પયતનાં ઉપર્યુક્ત નામો સમજવાં,
હવે સૂત્રકાર આયુકર્મના ક્ષયથી આત્માના જે જે નામો નિષ્પન્ન થાય છે, તેમનું નિરૂપણ કરે છે–
आयुना या२ २ छ-(1) न२४ायु, (२) तिय आयु, (3) मनुष्या मन (४) आयु. (खोणणेरड्या उर, खीणतिरिक्खजोणि आउए, खीणमणुसाउए, खीण देवाउए) न२४ायुना क्षय याने सीधे ७१ 'क्षीन२४ायु બની જાય છે, તિર્યનિક આયુષ્યનો ક્ષય થઈ જવાથી જીવ “ક્ષીણતિય નિકાયુષ્ક બની જાય છે, મનુષ્ય આયુષ્કને ક્ષય થઈ જવાથી જીવ ક્ષીણુમનુષ્પાયુષ્ક” થઈ જાય છે અને દેવાયુષ્કને ક્ષય થઈ જવાથી જીવ ક્ષીણદેવાયુક” થઈ જાય છે. આ પ્રકારે ચારે ગતિના આયુષ્યને ક્ષય થઈ पाथी ना ५युत यार नाम निपन्न थाय छे. (अणाउप, निराउए, खीणाउए) आयुश्मन। क्षय ५४ थी Ori " मनायु.४," “निरायु" અને “ક્ષીણાયુષ્ક” આ ત્રણ નામે પણ નિષ્પન્ન થાય છે. તદૂભવ સંબધી તે
