________________
२४०
अनुयोगद्वारसूत्रे टीका'तस्स णं' इत्यादि
तम्य-स्कन्धस्य खलु इमानि-वक्ष्मामानि एकाधिकानि नानापाषाण नानाव्यञ्जनानि नामधेयानि भवन्ति । तद्या-गण'-मल्लादिगणवद् गणः,कायः= पृथिवीकायादिवत्कायः, निकायः-पड्जीवनिकायवनिकायः, स्कन्धः द्विप्रदेशिका दिस्कन्धवत् स्कन्धः, वर्गः: गोवर्गवद् वर्गः, राशिः-शालिधान्यादिवढाशिः, पुञ्जःविप्रकीर्णपुजीकृतधान्यादिवत् पुजः, पिण्ड:-गुडादि पिण्ड वत् पिण्डः, हिरण्यद्रव्यादिनिकम्वद् निकरः, सङ्घानः-महोत्सवादि साम्मलितमनसद्धातवत् ससातः, पिण्ड, निकर, संघात, आकुल और समूह ! ये जो गण से लेकर समूह तक के शब्द है, वे भावन के बार. पर्याय है। ऐसा जानना चाहिये। एकाधिक आद पदों की व्या या पहले की तरह जानी चाहिये । इस प्रकार से यहां तक स्कंध के स्वरूप का वर्णन मुत्रमारने व या है।
जिस प्रहार मल्ल आदिकों का गण होता है उसी प्रकार से कंध भी अनेक परमाणुओं का संश्लिष्टरुप ए परिणाम होता है इसलिये इस का नाम गण हैं। पथिवीका : आदि के रमान यह स्कंध काय है : षट्जीव निकाप की तरह यह कंध निकाय है । द्विप्रदेशि आदिस्कंध केजैसा यहस्कंध है। गोवर्ग ी तरह ह वरूप है। शालिबाना आदि की तह यह राशिरूप है ।-फैलार को ये गये धान्यादी भी तरह यह पुंजरूप है। गुड
आदि के पिण्ड की तरह रह पिंडरूप है। चांदी आदि के समूह की तरह નિકર, સંઘાત, આકુલ અને સહ આ જે ગણથી લઈને સમૂહ પર્યન્તના શબ્દો છે તે ભાવસ્કર્ધાના વાચક છે, એમ સમજવું. એકર્થિક આદિ પદોની વ્યાખ્યા આગળ કહ્યા અનુંસાર સમજવી આ પ્રકારે સૂત્રકારે અહીં સુધી ધના સ્વરૂપનું વર્ણન કર્યું છે. અહી સ્કાનું વર્ણન પૂરું થાય છે.
હવે આ ગણ આદિ પદોને અર્થ સમજાવવામાં આવે છે
“ગણુ”-જેમ મેલ આદિનું રણ હોય છે એજ પ્રમાણે સ્કન્ધ પણ અનેક પરમાણુઓના એક સંક્ષિણ પરિણામરૂપ હોય છે, તેથી તેનું નામ ગણ પડયું છે.
"4"-पृथ्वी४.५ महिनी ॥ २४.५ ५३५ छे. “નિકાય”—પટજીવનિકાયની જેમ આ ધ નિકાયરૂપ છે. “કંધ”—દ્ધિપ્રદેશિક આદિ સ્કંધની જેમ તે સ્કધરૂપ છે. "al"- पाम ते २४.५३५ छ. "शशि" शातिधान्य (2) साहिनी म त शि३५ छ. “પુંજ” એકત્ર કરેલા ઘા પુંજની જેમ તે પુંજરૂપ છે. “પિંડ” ગોળ આદિના પિંડની જેમ તે પિંડરૂપ હોય છે.