Page Text
________________
अनुषांगचन्द्रिका टीका सूत्र ५४ अनेकद्रव्यस्कन्धनिरूपणम्
२३३ जीवप्रदेशानुगतो यावान् देशस्तावानेव विवक्षितो न तु जीवप्रदेशाव्याप्तन खादि सहितः, अत्र तु नखादि सहितोऽपि अनेकद्रव्यस्कन्धत्वेन विवक्षितः।
ननु पूर्वोक्त मिश्रस्कन्धादस्य को विशेषः ? इति चेदुच्यते- पूर्वत्र पृथगपृथगवस्थितानां रचेतनानां हस्त्यादीनामचेतनानां कवचादीनां च समूहत्वेन परिकल्पनया मिश्रस्क. धत्वम्, अत्र तु विशिष्ट परिणाम परिणतानां सचेतनाचेतनद्रव्याणामनेकद्रव्यस्कन्धन्वम्, इत्यनयोर्विशेषः । मूले 'तस्स' शब्देनात्र प्रकरणस्वारस्यात् सन्यमात्रं विवक्षितम् । सम्प्रति प्रकृतमुपसंहतु माह से तं' इत्यादि । स एषः फिर स्कंध से इसमें अंतर क्या है ?
उत्तर - कृत्स्नस्कंध में तो जीव के प्रदेशों से व्याप्त जितना शरीरावयवरूप देश है वही विवक्षित हुआ है, जीवप्रदेशों से अव्याप्त नखादि सहित प्रदेश नहीं । परन्तु इस अनेक द्रव्यस्कंध में नखादि सहित भी देश अनेकद्रव्यस्कंधरूप से विवक्षित हुआ है।
शंका- तो फिर मिश्र व्यस्कन्ध से इ में क्या विशेषता आई ? उत्तरमिश्रद्रव्यस्कन्ध में पृथक् और अपृथकरूप से व्यवस्थित हुए हस्ती आदिको के समुदाय को मिश्रस्कंधरूप से कहा गया है, परन्तु उस अनेक द्रव्यस्कंध में विशिष्ट परिणामरूप से परिणत हुए सचेतन अचेतन द्रव्यों को अनेक द्रव्य रूप से कथित किया गया है । यही न दोनों में विशेषता है 1 मूलमें "रस" शब्द यहां पर प्रकरण की स्वरसता से स्कंध मात्र विवक्षित हुआ है। अब इस प्रकरण का उपसंहार करने के निमित्त सूत्रकार कहते हैं
શકા—જો આ અનેક દ્રવ્ય ન્ય યાદિસ્કસ્વરૂપે જ प्रतीत थाय छे, तो તેમાં કૃત્સ્નસ્કન્ધ કરતાં શી વિનિા ઇં?
ઉત્તર-કૃસ્તષ્કન્ધમાં તેા જીવના પ્રદેશોથી વ્યાસ જેટલા શરીરાયવરૂપ દેશ (મશ-ભાગ) છે; તેની જ વિવક્ષા થઇ છે, વપ્રદેશેથી અન્યાસ નખાદિ સહિત ના પ્રદેશે.ની વિવક્ષા થઈ નથી. પરંતુ આ અનેક દ્રવ્યરકન્ધમાં તે નખાદિ સહિત જીવપ્રદેશેાથી વ્યાપ્ત શરીરાયવરૂપ દેશની અનેક દ્રવ્યસ્કન્ધરૂપે વિવક્ષ થઇ છે,
શંકા—મિશ્ર દ્રવ્યસ્કન્ધ કરતાં અક દ્રવ્યસ્કન્ધમાં શી વિશિષ્ટતા છે ?
ઉત્તર—મિશ્ર દ્રવ્યસ્કન્ધમાં પૃથક્ અને અપૃથરૂપે વ્યવસ્થિત થયેલા હાથી આદિ સચેતન પદાર્થોના અને કવચ, તલવાર દ અચેતન પદાર્થાના સમુદાયને મિશ્રસ્કન્ધરૂપ હેવ માં આવ્યો છે. પરંતુ આ અનેક દ્રવ્યસ્કન્ધમાં વિશિષ્ટ પરિણામ રૂપે પરિણત થયેલા સર્ચન અચેતન દ્રવ્યેને અહંકદ્રવ્યસ્કન્વરૂપ કહેવામાં આવેલ *छे, भेटखेो न मे जन्नेव ताव है. भूणभा " तस्स" शब्द वडे अड अ રણુની સ્વરસતાની અપેક્ષાએ રકધ માત્ર વિક્ષત થયેલ છે. હવે આ પ્રકરણને
| SR No. | 040003 |
| Book Title | Anuyogdwar Sutra Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1967 |
| Total Pages | 861 |
| Language | Sanskrit, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Book_Gujarati, & agam_anuyogdwar |
| File Size | 249 MB |