________________ श्री पञ्चाशक प्रकरण - 13 गुजराती भावानुवाद 273 ઉદ્ગમ શબ્દનો અર્થ કહે છેઃ तत्थुग्गमो पसूती, पभवो एमादि होंति एगट्ठा। सो पिंडस्साहिगतो, इह दोसा तस्सिमे होंति // 598 // 13/4 छाया :- तत्रोद्गमः प्रसूतिः, प्रभव एवमादयो भवन्ति एकार्थाः / ___सः पिण्डस्याधिकृत इह दोषास्तस्येमे भवन्ति // 4 // ગાથાર્થ :- તેમાં ઉદ્ગમ, પ્રસૂતિ, પ્રભવ વગેરે બધા સમાન અર્થવાળા શબ્દો છે. ઉદ્ગમ એટલે ઉત્પત્તિ, તે ઉત્પત્તિ અહીંયા પિંડ સંબંધી સમજવાની છે. તે ઉદ્દગમના આ કહેવાતા (સોળ) દોષો છે. अर्थ :- 'तत्थ'= तेभा 'उग्गमो पसूती पभवो'= गम, प्रसूति, अने प्रभव 'एमादि'= वगेरे 'एगट्ठा'= समानार्थवाणा शो 'होति'= छ. 'सो'= ते उगम 'पिंडस्स'= पिंड संजधानी 'अहिगतो'= अधिकृत छ 'इह'= सा पिंउन विषयमा तस्स'= ते ६गमन। 'इमे' मा 'दोसा'=डेवात होषी 'होति'= छ. // 588 // 13/4 હવે ઉદ્દગમના દોષોને કહે છે : आहाकम्मुद्देसिय, पूतिकम्मे य मीसजाए य / ठवणा पाहुडिया य, पाओयर-कीअ-पामिच्चे // 599 // 13/5 छया :- आधाकम्ौदेशिकं पूतिकर्म च मिश्रजातश्च / स्थापना प्राभृतिका च प्राष्दुकार-क्रीत-अपमित्यम् // 5 // परियट्टिए अभिहडे, उब्भिण्णेमालोहडे इय। अच्छेज्जे अणिसढे, अज्झोयरए य सोलसमे // 600 // 13/6 जुग्गं / छाया :- परिवर्तितं अभिहृतम् उद्भिन्नं मालापहृतमिति / आच्छेद्यम् अनिसृष्टम् अध्यवपूरकं च षोडश // 6 // युग्मम् / थार्थ :- माथाभ, औदेशिड, पूतिधर्म, मिश्रत, स्थापना, प्रभृति, प्राहु४२५, हीत, प्राभित्य, પરિવર્તિત, અભ્યાહત, ઉભિન્ન, માલાપહત, આરચ્છેદ્ય, અનિસૃષ્ટ, અને અધ્યવપૂરક એ સોળમો દોષ છે. टीर्थ :- 'आहाकम्म'= आधा 'उद्देसिय'= सौदेशि: 'पूतिकम्मे'= पूति: 'मीसजाए य'= मिश्रत 'ठवणा'= स्थापन। 'पाहुडिया य'= प्रात्मृति'पाओयर'= प्रा६४२५'कीअ'= हात हो५ 'पामिच्चे'= प्राभित्य 'परियट्टिए'= परावर्तित 'अभिहडे'= अभ्याहत उब्भिण्णे'= भिन्न 'मालोहडे य'= भालापहृत 'अच्छेज्जे'= आछेध 'अणिसट्टे'= मनिसृष्ट 'अज्झोयरए य'= भने अध्यवपू२४ 'सोलसमे'= असोजभो होष छ. // 588 // 13/5 // 600 // 13/6 વ્યાપ્ય-વ્યાપક સ્વરૂપ વિશેષ લક્ષણ છોડીને સામાન્યથી કહે છે : सच्चित्तं जमचित्तं साहणऽट्ठाऍकीरए जंच। अच्चित्तमेव पच्चति आहाकम्मं तयं भणियं // 601 // 13/7