________________ સંઘભેદ નામનું મહાપાપ 10 હતી. તેઓશ્રીના “શ્રીસેનપ્રશ્ન' ગ્રન્થના એક પ્રશ્નોત્તરને જ આપણે અહીં મુકીએ છીએ. “પ્રશ્નઃ અષ્ટમી આદિ તિથિની વૃધ્ધિ હોય ત્યારે બીજી અષ્ટમી આદિમાં તિથિનું આરાધન કરાય છે. પણ તે દિવસે પચ્ચકખાણ વખતે એ તિથિ ઘડી, બે ઘડી હોય છે. એટલી તિથિની જ આરાધના થાય છે. પછી નોમ વગેરે લાગુ પડી જાય છે. તેથી સંપૂર્ણતિથિની તો વિરાધના થઈ. કારણ કે સંપૂર્ણ આઠમ તો પહેલી આઠમે હતી. હવે જો પચ્ચખાણ સમયમાં જોઈએ તો પહેલી તિથિએ બન્ને, પચ્ચકખાણના સમયે પણ તિથિ છે અને આખા દિવસ સુધી પણ તિથિ રહે છે એટલે પહેલી તિથિએ આરાધન સારું થાય છે. આ પ્રશ્ન થયો. ઉત્તર : “ક્ષયે પૂર્વ તિથિઃ હાર્યા, વૃદ્ધી હાર્યા તથોત્તર' આ પ્રમાણે શ્રી ઉમાસ્વાતિવાચકનું વચન પ્રમાણભૂત હોવાથી વૃદ્ધિ હોય ત્યારે થોડી હોવા છતાં પણ બીજી તિથિ પ્રમાણભૂત છે.” આમાં બાર પર્વતિથિની વૃદ્ધિનો જાહેર સ્વીકાર તો કર્યો જ છે. સાથે શ્રી ઉમાસ્વાતિ ભગવંતના પ્રઘોષનો અર્થ પણ સ્પષ્ટ કરી આપ્યો છે. પર્વતિથિની વૃદ્ધિ આવે ત્યારે નથી તો આગળની તિથિની વૃદ્ધિ કરી નાખવાની, નથી તો પાછળની તિથિની વૃદ્ધિ કરવાની, તે પર્વતિથિની વૃદ્ધિ જ માન્ય રાખવાની છે. વૃદ્ધ મર્યા તથોત્તરાનો અર્થ પર્વતિથિની પણ વૃદ્ધિ આવે ત્યારે પહેલી નહિ પણ બીજી તિથિને પ્રમાણભૂત માનવાની છે. અને તેમાં તે તિથિ સંબંધી આરાધના કરવાની છે. પૂ. તપાગચ્છાધિપતિ સેનસૂરીશ્વરજી મહારાજાનું આ માર્ગદર્શન સ્વીકારવામાં શરમાવાનું છોડી દેવામાં આવે તો વિવાદ બધો સમેટાઈ જાય. શ્રી ઉમાસ્વાતિજી ભગવંતના પ્રઘોષના અર્થ વિષયક સ્પષ્ટતા આ પ્રશ્નોત્તરની આગવી વિશેષતા છે. જગદ્ગુરૂ શ્રી હરિ સુ.મ.ની પુણ્યતિથિ અગિયારસ છે. ક્યારેક અગિયારસની વૃદ્ધિ આવે તો એ તિથિ સંબધી નિર્વાણ મહિમા, પૌષધ,
