________________
ઓગસ્ટ,
પ૧
અર, ઓકટોબર.] શ્રી કુંદકુંદસ્વામી.
શ્રીકુંદકુંદસ્વામી. એક મહાન દિગમ્બરાચાર્યની જવનિકા. દિગમ્બરદૃષ્ટિએ શ્વેતામ્બર ઉત્પત્તિ.
मंगलं भगवान्वीरो मंगलं गौतमो गणी। मंगलं कुंदकुदायो जैन धोस्तु मंगलम् ।।
ભરતખંડના ઇતિહાસમાંથી ઇસ્વીસન પૂર્વે મારે એક હજાર વર્ષ પયંતને કાળ જૈનેને ત્રણ ચાર શતક પર્યતને કાળ. અથવા તેની ઘરે મહતવનો હતો. આમ હોવા છતાં જૈન પછીના બે ત્રણ શતકાયંતનો કાળ અનુલ્ય વિર દતિહાસમાં ઘાજ અજ્ઞાન રહ્યું છે તે એવા વિદ્વાન નર રનોથી એકદમ પરિબુત બેટી પાશ્ચર્યકારક વાત છે તેમાં શંકા નથી. હતે એવું ઈતિહાસ જેનારાએ તરતજ સમ જે જૈનોની વ્યવસાય દૃષ્ટિને વિચાર કર્યો છે જી શકશે, કારણ કે તે કાળે શૈતમ બુદ્ધ જેવા ય તે એટલું તો સમજાશે કે આજ જે આ મહર્ષિ; ચાણક્ય જેવા રાજકારસ્થાની પુરૂવ; ચં- ટલા બધા અજ્ઞાન છે તેનું કારણ બરાબર છે. દ્રગુપ્ત. અશક વિક્રમાદિયાદિ સરખા દયાળ. કારણ જૈન લેકને રાજ્યકારભારમાં સાર્વભામના ધાર્મિક અને પૂર રાજ હતા. અને કાલિદાસ, સંબંધમાં ઘણે થાડા હાથ હતા; કિબહુના - ભવભૂતિ અને બાણ સરખા ઉત્તમ કવિ અને તજ નાં એ કહેવું પણ ચાલી શકશેજ. અને ગ્રંથકાર ઉત્પન્ન થઈને પિતાના ઉદાત્ત છે. જયારે સંસ્થાનકના સંબંધમાં જૈન લોકોનું મતત્વથી, રાજનીતિથી અને કવિત્વ શકિતથી પ્રાબલ્ય તિરુમાં મસૂર, કર્નાટક અને ઉત્તરપિતાને સ્વતઃ અજરામર કરી ગયા છે; વળી માં બંગાલ, બહાર, ગુજરાત, રાજપુતાના વગેવિશે પોતાની સંસ્કૃતિથી હિંદુસ્તાનનો ઈતિહા. રે પ્રાંતમાં ઘણું હતું એમ હાલના ઇતિહાસ સ સુધ્ધાં અલંકૃત કરી ગયા છે. આ તેઓ પરથી તેમજ તત્કાલીન શિલા લેખો પરથી સની સંસ્કૃતિની મોટાઈ કેવી રીતે વર્ણવી શકાય? મનાય છે. વિના મહેસુરના મહારાજના ચાર પણું આ કાળમાં થઈ ગયેલા જૈન લોકોના મ પ્રતાપી વા ભાગ્યશાળી વંશજ જૈન ધર્મ હતા હાન મહાન પુરૂષોના કતિહાસમાંથી નામ એવું શિલા લેખો પરથી સમજાય છે. તેવી જ નિર્દેશ પણ ન રહે તે જૈન લોકોને માટે કેટ. રીતે રાજપુતાના, ગુજરાત-કાઠીયાવાડ પ્રાંતમાં લી બધી દુવની વાત છે! ઇસવીસન પૂર્વે જૈનોનું ઘણું પ્રાબલ્ય હતું એવું ઈતિહાસ પરથી પાંચ છ વર્ષથી તે ઈસવીસન પછી સુ દેખાય છે. આ રાજાએ.એ સાવ ભામત્વ માટે
આ લેખ મૂળ મરાઠીમાં શ્રીયુત તાત્ય નેમિનાથ પાંગળે લખે છે. ઉક્ત લેખક એક દિગંબરીય બંધુ છે. તેણે સ્વમતના અતીરે આગ્રહથી દેદ જદ વેતાંબરીય મત માટે જે લખ્યું છે તે તરફ અમે માન અને આદરભાવથી જોઈ શકતા નથી. આ સંબં ધીનું વિવેચન આ અંકમાં અમારા તરફથી થયેલું વાંચક વર્ગ અન્યત્ર જેશે. તે વિષય પર લખાયેલ ભાગ બાદ કરતાં બાકીનો ચરિત્ર વિય વિષે મનનીય અને બોધપ્રદ છેવાથી તેને અ ગજરાતમાં ભાવાંતર કરી સ્થાન આ" " –સંપાદક.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com