Page Text
________________
ડિસેમ્બર-ફેબ્રુઆરી
મુગલેખ,
વિયા છવાયા જુદા જુદા પ્રકારના વિષયરાગી ગૃહ કે, જેમ સાધુએ પિતાની સાધુ (સાખી એ. સ્થ વિદ્વાન શ્વેતામ્બરેમાં પણ થયા છે ત. તર્ગત થાય છે) તરીકેની સંપૂર્ણ ફરજ બથાપિ જે પરિમાણમાં દિગમ્બરોમાં થયા છે તે જાવી ચતુર્વિધ સંધના એક મજબુત પાયા - પરિમાણમાં તે શ્વેતામ્બરમાં થયા નથી એ રીકે વર્તવાનું છે. તેમજ શ્રાવકે ( શ્રાવિક નિસંશય ઐતિહાસિક પ્રમાણ છે.
અંતર્ગત સમજવી) પિતાની શ્રાવક તરીકે અમે આ લેખ પ્રારંભે કહી ચૂક્યા કે ફરજ અખંડપણે બજાવી ચતુર્વિધ સંધના અમારી અપમતિ પ્રમાણે વેતામ્બરમાં દિ. એક મજબુત પાયા તરીકે વર્તવાનું છે. તે સાધુગમ્બરોના પરિમાણમાં ગૃહસ્થ વિદ્વાને ઓછા પરમેષ્ઠી દ્વારા ઉત્પન્ન થયેલ પરાલંબનના તઉત્પન્ન થાય છે તેનાં કારણે તે સંપ્રદાયના વન અનુસરણને લઈને વત્તી ન શકાયું; અને બંધારણના નિયમો ઉપર આધાર રાખે છે. ને છેવટે કમે ક્રમે પરાવલંબનના કારણે પોતા વેતામ્બરે એ દેશકાળાદિથી સાચવી શકાય ની મેળે જ્ઞાન પરિચય કરવાનું ઓછું થઈ જ એવું સાધુ ચારિત્ર નિરૂપણ કર્યું તેને પરિતાં અજ્ઞાન દશ પામતે ગયો. આમ થતાં ણામે શ્વેતામ્બરમાં જેનને વિજયપતાકા ફેર પછી તેમાંથી વિદ્વાન કયાંથી ઉત્પન્ન થાય? વનાર સંખ્યાબંધ ત્યાગી મહાત્માઓ ઉત્પન્ન દિગમ્બરમાં ઉત્કટ ચારિત્ર મર્યાદા એજ થયા; કે જે સંબંધે અમે અમારા છેલ્લાં અં- સાધુ ચારિત્ર એ નિયમ અખંડપણે સેવ
મા વિસ્તારથી બોલી ગયા છીએ. આથી ઉં. વાના અભિપ્રાયે ક્રમે ક્રમે સાધુઓની ઉત્પલટું દિગમ્બરોએ દેશકાળાદિથી સાચવી શકાય તિ લગભગ બંધ જેવી કરી દીધી છે. દિગમ્બતેને સાધુ ચારિત્ર ન ગણતાં ઉત્કટ ચા માં સાધુ ઉત્પતિ લગભગ બધ જેવી થતાં રિત્ર મર્યાદા નિરૂપણ કરી એટલે તે. ગૃહસ્થ વર્ગને એક અપેક્ષાએ, સાધુજની - મથિી સાધુ મહાત્માઓ ઓછા ઉત્પન્ન કલ્યાણકારી વાણી અને શાંત ચારિત્રકાર - થવા લાગ્યા અને અત્યારે તે લગભગ ૧૫- તામ્બરાને જે લાભનો પ્રવાહ મળ્યા કે તે ત્તિજ બંધ થઈ જાય છે. વેતામ્બરમાં (દિગમ્બરોને ) ન મળતાં તારો મા સાધુ મહાશયની ઉત્પત્તિ મોટી સંખ્યામાં ધર્મ ચુસ્તતા તેમાં રહી ન શકી; કેમકે જે ઉત્પન્ન થતાં ગૃહસ્થ વર્ગને એક અપેક્ષાએ શ્વેતામ્બરો જેવી ધર્મ ચુસ્તતા અખંડપણે મહાન લાભ એ થશે કે તેઓની કલ્યાણકારી રહી હેત દિગમ્બર નાનુયાયીઓ લિંગાયત વાણી અને શાંત ચારિત્રધારાએ ગૃહસ્થ વર્ગ આદિ સંપ્રદાયને અનુસરત નહીં. આ અપે. ધર્મ ચુસ્ત રહે. બીજી અપેક્ષાએ જોઈએ, તે ક્ષાએ સાધુજીના અભાવે દિગમ્બર સંપ્રદાયને એ પરમ વિતરાગાનુયાયી મુનિઓના આલંબને, ઘણી હાનિ થઈ છે. હવે બીજી અપેક્ષા લઇએ ગૃહસ્થ વર્ગ પરાશ્રય અને પરાલંબન ઉપર તે સાધુજીનો અભાવ થતાં શ્રાવક સમુદાય આધાર રાખત થયો. જેનું પરિણામ એ આ. પિતાના આશ્રય અને પિતાનાજ અવલંબન વ્યું કે, જૈનમાં ચતુર્વિધ સંઘ કહે છે તે ઉપર ઉભા રહેવાનું શીખ્યા અને તેના સંધના, સાધુ સાધ્વી, શ્રાવક અને શ્રાવિકારૂપ સ્વાવલંબન અને સ્વાશ્રયના પ્રતાપે ગિમ્બર ચાર સમાન ( અલબત, તિપિતાના ધર્મ સંપ્રદાયમાં અનેક સમર્થ ગૃહસ્થ મહાત્માએ કર્તવ્ય પ્રમાણે) પાયા હોવા જોઈએ તેમાં ઉત્પન્ન થયા. શાક અને શ્રાવિક રૂ૫ પાયા તે પિતાને એક એ નિયમ પ્રવર્તે છે કે, જેની વિષે નિબળા ઉત્પન્ન કરી કહેવાનો મતલબ ન ચાલી શકે તેવી જરૂરીયાત અસ્તિત્વ ધરા
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
| SR No. | 035241 |
| Book Title | Sanatan Jain |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Unknown |
| Publisher | ZZZ Unknown |
| Publication Year | 1907 |
| Total Pages | 412 |
| Language | English, Hindi, Sanskrit, Gujarati |
| Classification | Book_English, Book_Devnagari, & Book_Gujarati |
| File Size | 3 MB |