________________
कल्प
सूत्र
[भाग-8] दशाश्रुतस्कंध-अध्ययनं-८ "कल्पसूत्र"- (मूलं वृत्ति:)
....... व्याख्यान [१] .......... मूलं [४९] | गाथा - पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता दशाश्रुतस्कंध-अध्ययन-८ कल्पसूत्र मूलं एवं विनयविजयजीरचिता वृत्ति::
प्रत
ee
सूत्रांक
[४९] गाथा
५
रसesesekeeserevercene
विज्ञातशास्त्रार्थों २, दृष्टकर्मा ३ शुचि ४ भिषक । बहुकल्पं १ बहुगुणं २, सम्पन्नं ३ योग्यमौषधम् ४॥२॥ विकृतचिअनुरक्तः१शुचि २ दक्षो ३, बुद्धिमान् ४ प्रतिचारकः । आब्यो १रोगी २ भिषगवश्यो ३, ज्ञायकः सत्व- कित्सातपः | वानपि ४ ॥३॥ (आउहित्तए) कारयितुं, आउद्दिधातुः करणार्थे सैद्धान्तिकः (तं व सर्व भाणिअ) सलेखना
विधिः सू. तदेव सर्व भणितव्यम् ॥ (४९) । (वासावासं पजोसविए भिक्खू इच्छिन्जा) चतुर्मासकं स्थितः भिक्षुः इच्छेत् ।
४८-५१ ( अन्नयरं ओरालं कल्लाणं सिवं धन्नं मंगलं सस्सिरीयं महाणुभावं तवोकम्मं उवसंपज्जित्ताणं विहरित्तए)। किञ्चित् प्रशस्तं कल्याणकारि उपद्रवहरं धन्यकरणीयं मङ्गलकारणं सश्रीकं महान् अनुभावो यस्य तत् तथा एवंविधं तपाकर्म आदृत्य विहां (तं चेव सर्व भाणिय) तदेव सर्व भणितव्यम् ॥(५०)। (वासावासं पज्जोसबिए भिक्खू इच्छिज्जा) चतुर्मासकं स्थितः भिक्षुः इच्छेत्, अथ कीदृशो भिक्षु:-(अपछिममारणंतियसं-18 लेहणाजूसणाजूसिए) अपश्चिम-चरमं मरणं अपश्चिममरणं, न पुनः प्रतिक्षणमायुर्दलिकानुभवलक्षणं आवीचिमरणं, अपश्चिममरणमेवान्तस्तत्र भवा अपश्चिममरणान्तिकी, संलिख्यते-कृशीक्रियते शरीरकषायाद्यन-IN येति संलेखना, सा च द्रव्यभावभेदभिन्ना 'चत्तारि विचित्ताई' इत्यादिका तस्या 'जुसणं'ति जोषणं-सेवा। तया 'जुसिए'त्ति क्षपितशरीरः, अत एव (भत्तपाणपडियाइक्खिए) प्रत्याख्यातभक्तपानः, अत एव (पाओव-18 गए कालं अणवखमाणे विहरित्तए पा) पादपोपगतः-कृतपादपोगमन, अत एव कालं-जीवितकालं मरणकालं वाऽनवकाङ्कन-अनभिलषन विहर्तुमिच्छेत् (निक्खमित्तए वा पविसित्तए वा) गृहस्थगृहे निष्क्रमितुं १४
दीप अनुक्रम [३१७]
१५
JanEducat
i
onal
For
F
lutelu
N
ganetbrory.org
-400
