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कल्प
सूत्र
[भाग-8] दशाश्रुतस्कंध-अध्ययन-८ "कल्पसूत्र"- (मूलं+वृत्ति:)
...... व्याख्यान [६] .......... मूलं [१४७] / गाथा २...] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता दशाश्रुतस्कंध-अध्ययन-८ कल्पसूत्र मूलं एवं विनयविजयजीरचिता वृत्ति::
प्रत सूत्रांक [१४७] गाथा ||२..||
कल्प.सुवो-18(एगे अबीए) एक सहायबिरहात् अद्वितीया-एकाकी एव, नतु ऋषभादिवशसहस्रादिपरिवार इति, अत्र श्रीवीरगृहव्या०६ कविः-पन्न कश्चन मुनिस्त्वया समं, मुक्तिनापदितरैर्जिनैरिव । दुष्षमासमयभाविलिङ्गिना, व्यानि तेन गुरु-वासादिसू.
निर्व्यपेक्षता ॥१॥ (छ?णं भत्तेणं अपाणएणं) षष्ठेन भक्तेन जलरहितेन (साइणा नक्खत्तेणं जोगमुवा-।। १४७ गएणं) खातिनक्षत्रेण सह चन्द्रयोग उपागते सति (पच्चूसकालसमयंसि) प्रत्यूषकाले समये-चतुर्घटिकावशेषायां रात्रौ (संपलिअंकनिसन्ने) संपल्यङ्कासनेन निषण्णः-पद्मासननिविष्टः (पणपन्नं अज्झयणाई कल्लाणफलविवागाई) पञ्चपञ्चाशदध्ययनानि कल्याणं-पुण्यं तस्य फलविपाको पेषु.तानि कल्याणफलविपा-18 कानि (पणपन्नं अज्झयणाई पावफलविवागाई) पश्चपञ्चाशत् अध्ययनानि पापफलविपाकानि (छत्तीस अपुट्टवागरणाई) षत्रिंशत् अपृष्टव्याकरणानि-अपृष्टान्युत्तराणि (वागरिता) व्याकृत्य-कथयित्वा (पहाणं नाम अज्झयणं) प्रधानं नाम एक मरुदेव्यध्ययनं (विभावेमाणे) विभावयन् (कालगए) भगवान् कालगतः (बिडकते) संसाराव्यतिक्रान्तः (समुज्जाए) सम्यग् ऊर्ध्वं यातः (छिन्नजाइजरामरणबंधणे) छिन्नानि जातिजरामरणवन्धनानि यस्य स तथा (सिद्ध बुद्ध मुत्ते अंतगडे परिनिव्वुडे) सिद्धः बुद्धः मुक्तः कमेणाम
२५ |न्तकृत् सवेसन्तापरहितः (सबदुक्खप्पहीणे) सर्वदुःखानि प्रक्षीणानि यस्य स तथा ।।(१४७)।। अथ भगवतो ॥१२५॥ | निर्वाणकालस्य पुस्तकलिखनादिकालस्य च अन्तरमाह
(समणस्स भगवओ महावीरस्स) श्रमणस्य भगवतो महावीरस्य (जाव सबदुक्खपहीणस्स) यावत् ।
दीप अनुक्रम [१५२]
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