________________
आगम (४०)
[भाग-3] “आवश्यक - मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) १
अध्ययनं -1, नियुक्ति: H], भाष्यं -1, विभा गाथा -1, मूलं [-/गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति: ।
प्रत
सूत्रांक
H
दीप अनुक्रम
देवदत्तादिनामवाच्यानां विद्यमानानामपि अपरापरनामपरावर्तस्य लोके दर्शनात्, यद्दपि च सिद्धान्तेऽभिहित 'नाम |
आवकहिय'ति तत् प्रतिनियतां जनपदादिसंज्ञामधिकृत्य, यथोत्तराः कुरव इत्यादि, नाम च तन्मङ्गलं च नाममङ्गलं, ६ यदा तु वस्तु वार्य विवक्ष्यते तदैवं व्युत्पत्तिः-नाम्ना मङ्गलं नाममङ्गलं, यद्वा नामनामवतोरभेदोपचारात् नाम च तत मलंच नाममङ्गलं, तच्च नामरूपं मङ्गलं विधा, तद्यथा-जीवविषयमजीवविषयमुभयविषयं च, तत्र जीवविपर्य
मिविषये अप्रेम डालमिति नाम, अजीवविषयं यथा लाटदेशे दवरकवलनकस्य मजालमिति नाम, उभयविषयं हायथा वंदनमालाया मङ्गलमिति नाम, अत्र हि दवरकादीन्यचेतनानि पत्रादीनि तु सचेतनानीति जीवाजीवरूपता
वन्दनमालायाः। तथा सद्भावमाश्रित्य लेप्यकमोदिष्वसद्भावं चाश्रित्याक्षवराटादिषु या स्वस्तिकादीनां स्थापना सा
स्थापनामङ्गलं, स्थापना चासौ मङ्गलं च तत् स्थापनामङ्गलमिति व्युत्पत्तेः, स्थापनालक्षणं चेद-यनु तदर्थवियुक्तं तदभिप्रियेण यच्च तत्कगणि । लेप्यादि कम्म तत्स्थापनेति क्रियतेऽल्पकालं च ॥१॥" अस्थायमर्थः-तत्स्थापनेत्यभिधीयते,
यत्किमित्याह- 'यत्नु' यत्पुनः, तुशब्दो नामलक्षणात् स्थापनालक्षणस्य भेदमाह, 'तुस्सा देऽवधारणे' इति वचनात्, 'तदर्थवियु मिति स घासावर्थश्च तदर्थ:-सद्भूतेन्द्रलक्षणः तेन वियुक्त-शून्यं तदर्थवियुकं, अथ च तदभिप्रायेणे'ति तस्य-सतेन्द्रस्याभिप्रायो-बुद्धिरध्यवसायस्तदभिप्रायस्तेन तदुद्धयेत्यर्थः, कृतमित्यादि गम्यते, कथंभूतमित्याह-यच तत्करणि' तस्यैव-सबूतेन्द्रस्यैव करणि:-आकृतिराकारो यस्य तत् तस्करणि-सत्रसेन्द्रसमानाकारं लेप्यादिकमेति भावार्थ, पदासदाकृतिशून्य वाध्वनिक्षेपादि तत्स्थापना, तथापकाल-हत्वरं, पन्नम्दायावन्यभाषिक, उर्फ
E
~334
