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आगम
(४०)
[भाग-3] “आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) १ अध्ययनं , नियुक्ति: [१०७], भाष्यं , वि०भा०गाथा [१२११-१२१४], मूलं - /गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्तिः ।।
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उपोदात- पासोऽपूर्वकरणतो रागद्वेषचारावपाकृत्यानिवर्तिकरणेनावाससम्यग्दर्शना, उच-"जह वा तिणि मणूसा जंतण्डविपहा १०७ नियुक्ति सभावगमणेणं । वेलाइकमभीया तुरंति पत्ता य दो चोरा ॥१॥ दई मग्गतडत्थे, ते एगो मग्गतो पडिनियत्तो। विडतोसम्यक्त्वा
गहितो तइतो समइतो पुरं पत्तो ॥३॥ अडवी भवो मणूसा जीवा कम्महिई पहो दीहो । गंठी य भयद्वाणं राग-1|2|| तिदृष्टा११५॥
दोसा य दो चोरा ॥३॥ भग्गो ठिइपरिवुड्डी, गहितो पुण गंठिओ गतो तइतो। सम्मत्तपुरं एवं जोइजा तिण्णि करणाणि । म्ताः Iman"(वि.१२११-४) अत्र पर आह-ननु प्रन्थिभेदं कृत्वा सम्यग्दर्शनमुपदेशतो लभते उतानुपदेशतः, उच्यते, उभयथापि कालभते, कथं, पयः परिधष्टपुरुषत्रयवत् , तथाहि-यथा कश्चित्पथः परिभ्रष्टपुरुष उपदेशमन्तरेणैव परिभ्रमन स्वयं पन्था-13
नमासादयति, कश्चिनु परोपदेशेन, अपरस्तु नासादयत्येव, एवमिहाप्यत्यन्तमनष्ट सत्पथो जीवो यथाप्रवृत्तकरणतः संसाराटव्यां परिभ्रमन् कश्चित् ग्रन्थिमासाद्यापूर्वकरणेन तमतिक्रम्यानिवर्तिकरणमनुप्राप्य स्वयमेव सम्यग्दर्शनादिरूपं निर्वाणपुरपन्थानं लभते, कश्चित्परोपदेशाद्, अपरस्तु प्रतीपगामी ग्रन्थिकसत्त्वो वा नैव लभते इति । सम्पति ज्वरदृष्टान्तः, यथाज्वरः कश्चित्स्वयमेवाति कश्चिद् भेषजोपयोगेन कश्चिन्नवापैति, एवमिहापि मिथ्यादर्शनमहाज्वरोऽपि कश्चित्स्वयमेवापति, कश्चि-15 दर्हद्वचनभेषजोपयोगाद्, अपरस्तु तदौषधोपयोगेऽपि नापैति । कोद्रवदृष्टान्तः, यथा केपाश्चित् कोद्रवाणां मदनभावः। स्वयमेव कालान्तरतोऽपैति, केषाञ्चिद् गोमयादिपरिकर्मतोऽपरेषां तथापरिकर्मणायामपि नापति, एवं मिथ्यादर्शन-3 भावोऽपि केषाश्चित्स्वयमेव विनाशमुपयाति, अपरेषामुपदेशपरिकर्मतः, अन्येषां तु न सर्वथाऽपैति, योऽपि च स्वयमपदेशपरिकर्मणातो वाऽपैति सोऽप्यपूर्वकरणबलेन, तथाहि-स जीवोऽपूर्वकरणेन शुद्धाशुद्धाशुद्धमदनकोद्भवनिदर्श-17
दीप अनुक्रम
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