________________
आगम (४०)
[भाग-3] “आवश्यक- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) १ अध्ययनं , नियुक्ति: [१०७], भाष्यं , विभा गाथा [१२०७,१२२२,१२२३], मूलं - गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्तिः ।
पोदात- नियुक्तिः
| ग्रन्धिपा
प्रत सूत्रांक
॥११४॥
-
दीप अनुक्रम
H
बन्धकसत्त्वसंमृतिरूपा प्रत्यक्षत एवोपलभ्यते, तत आगमप्रामाण्यात्संसारदर्शनाचम तथा भूयसामनन्तानां पुद्गलानां ग्रहणं यथा बन्धयोग्यकर्मपुद्गलासम्भवतो बन्धाभावप्रसङ्ग इति, उक्कं च-"आगमसंसारातो, न तहाणताण नहणं प्तिसंभवः तु। (श्राव. ४१) इति, ननु यद्येवं सम्यक्त्वादेरपि प्रतिपादक आगमो वर्तते, "सम्मत्तमि उलढे पलियपुहुत्तेण सावतो ४ होहोचरणोवसमखयाण सागर संखतरा हति ॥१॥ एवं अपरिवडिए सम्मत्ते देवमणुयजम्मेसु । अन्नवरसढिवज एगमवेणं च सवाई ॥२॥"(वि.१२२२-३) तथा मोक्षोऽपि सम्यक्त्वादिगुणघातिनां कर्मपुद्गलानां सिद्धएव, सम्यक्त्वादि-1 गुणानां स्वगतानां स्वसंवेदनतः परगतानां त्वनुमानतो दर्शनात्, ततो आगमतो मोक्षाच्च प्राचीनमेव सूत्रमोघविषयं किं नाम्युपगम्यते', एवं ह्यनिष्टकल्पनापरिहारः पूर्वसूरिकृतव्याख्यानबहुमान (च) तद्हुमाने च सर्वज्ञाज्ञाराधनं,तस्मातदेव व्याख्यानं समीचीनमिति घटते ग्रन्धिदेशप्राप्तिरिति न कश्चिद्दोष, उक्तंच-"आगममोक्साज न किंचि विसेसविसयतणेण सुत्तस्स । तो जाविहऽसंपञ्ची न घडइ तम्हा अदोसो उ॥१(श्राव.४२) इति भावितः पल्यकदृष्टान्तः, कथं पुनरनाभोगतःप्रचुरतरकर्मक्षय इति गिरिसरिदुपलदृष्टान्त उच्यते-गिरेः सरिगिरिसरित्तस्यामुपला: पाषाणा गिरिसरिदुपलास्तद्वत्, इयमत्र भावना-यथा गिरिसरितुपला- परस्परसन्निकणोपयोगशून्या अपि विचिवाकृतयो जायन्ते एवं यथाप्रवृत्तकरणतो जीवास्तथाविधविचित्रकम्मस्थितिका विचित्रा इति यथाप्रवृत्तकरणतो प्रन्थिदेशप्राप्तिः, सर्क-- "गिरिनइवत्तणिपत्थरषडणोवम्मेण पढमकरणेणं । जा गंठी कम्मठिइक्खवणमणाभोगतो तस्स ॥१॥ (वि.१२०७) अधुना पिपीलिकादृष्टान्तः, पिपीलिका नाम कीटिका, तासां क्षिती गमनं स्वभावतो भवति, कासांचित स्वभावत एव
॥११४॥
JanEducatunitor
Furune Fersonals
... 'सम्यक्त्व विषयक विशद विवरण
~250
