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आगम
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[भाग-3] “आवश्यक- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) १
अध्ययनं , नियुक्ति: [१०३], भाष्यं , वि०भा गाथा ], मूलं - /गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्तिः ।
प्रत
सूत्रांक
दीप अनुक्रम
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भणिय-कुतो पुण गच्छामि ,पंगुणा भणियं-अहंपि पुरतो अतिदूरे मग्गदेसणेन समत्यो, जतो पंगू, ता में संधे करेह ताजेण अहं कंटगजलणादिअपाप परिहरावितो सुइ तं नगरं पावयामि, तेण तहत्ति पडिवज्जिय मणुष्ठियं, गया य खेमेण
दोवि नगर, एष दृष्टान्तः, अयमर्थोपनयः-एवं ज्ञानक्रियाभ्यां समुदिताभ्यां सिद्धिपुरमवाप्यते इति, प्रयोगश्चात्रविशिष्टकारणसंयोगोऽभिलषितकार्यप्रसाधकः, सम्यक्रियोपलब्धिरूपत्वादन्धपबोरिव नगरावा, यः पुनरभिलषितफलसाधको न भवति स सम्यक्रियोपलब्धिरूपोऽपि न भवति, इष्टगमनादिक्रियाविकलविघटितैकचक्ररथवदिति व्यतिरेका, ननु ज्ञानक्रिययोः सहकारित्वे सति किं केन स्वभावेनोपकुरुते, किमविशेषेण शिषिकोद्वाहकवत, उत |भिन्नस्वभावतया गमनक्रियायां नयनचरणादिवत् , उच्यते, भिन्नस्वभावतया, यत आहनाणं पयासयं सोहओ तवो संजमो य गुत्तिकरो। तिण्डंपि समाओगे मोक्खो जिणसासणे भणिओ॥१०॥
इह यथा किश्चिदुद्घाटद्वारं बहुवातायनजालकरूपच्छिद्रं वाताकृष्टादिप्रचुररेणुकचवरपूरित शून्यगृहं, तत्र व वस्तुकामः कोऽपि तत् शुशोधयिपुरवातायनजालकानि सर्वाण्यपि बाह्यरेणुकचवरप्रवेशनिषेधार्थ स्थगयति, मध्ये च प्रदीप प्रज्वलयति, पुरुषं च कचराद्याकर्षणाय व्यापारयति, तत्र प्रदीपो रेवादिमलप्रकाशनव्यापारेणोपकुरुते, द्वारा-1 दिस्थगनं बाह्यरेण्वादिप्रवेशनिषेधेन, पुरुषस्तु रेण्वाद्याकर्षणात् तच्छोधनेन, एवमिहापि जीवापवरक उद्घाटितानव४द्वारः सद्गुणशून्यो मिथ्यात्वादिहेत्वाकृष्टकर्मकचवरापूरितो मुक्तिसुखनिवासहेतोः शोधनीयो वर्चते, तत्र ज्ञायतेऽने
नेति शानं, तच्च प्रकाशयतीति प्रकाशक, ज्ञानं प्रकाशकत्वेनोपकुरुते, सरस्वभावत्वात् , गृहमलापनयने प्रदीपवदिति
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... ज्ञान, तप एवं संयमस्य समायोगे मोक्ष-प्राप्ति:13
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