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आगम
(४०)
[भाग-3] “आवश्यक- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) १
अध्ययनं H, नियुक्ति: [७८], भाष्यं , वि०भा०गाथा , मूलं [- /गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्तिः ।
प्रत
आव.मल. उपोदाते अवधी
सुत्राक
दीप अनुक्रम
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वाग्योगश्रुतं द्रव्यश्रुतमिति ॥ तत्केवलज्ञानं स्वामिनमधिकृत्य द्विविध प्रशतम् , तद्यथा-भवस्थकेवलज्ञानं सिद्धकेवलज्ञानं, जिनवाचः |च, तत्र यद् मनुष्यभवे अवस्थितस्य चतुर्वघातिकर्मस्वक्षीणेषु केवलज्ञानं तद् भवस्थकेवलज्ञानं, यत् पुनरशेषेषु कर्माशे-18| श्रुतता प्वपगतेषु सिद्धत्वावस्थायां तत् सिद्धकेवलज्ञानं, तत्र यद्भवस्थकेवलज्ञानं तद् द्विविधम् , तद्यथा-सयोगिभवस्थकेवलज्ञान- गा.७८ मयोगिभवस्थकेवलज्ञानं च, तत्र केवलज्ञानोत्पत्तेरारभ्य यावदद्यापि शैलेश्यवस्थां न प्रतिपद्यते तावत् सयोगिभवस्थकेवलज्ञानं, शैलेइयवस्थायामयोगिभवस्थकेवलज्ञानं, तत्र यत्सयोगिभवस्थकेवलज्ञानं तद् द्विविधं प्रज्ञप्तम् , तद्यधा-प्रथमसमयसयोगिभवस्थ केवलज्ञानमप्रथमसमयसयोगिभवस्थ केवलज्ञानं च, तत्र यस्मिन् समये केवलज्ञानमुत्पन्नं तस्मिन् समये तत्प्रथमसमयसयोगिभवस्थकेवलज्ञान, शेषेषु तु समयेषु शैलेशीपतिपत्राक् वर्तमानमप्रथमसमयसयोगिभवस्थकेवल ज्ञानम् , अथवाऽन्यथा द्विविधं प्रज्ञप्तम् , तद्यथा-चरमसमयसयोगिभवस्थकेवलज्ञानमचरमसमयसयोगिभवस्थकेवलज्ञानम् , तत्र यत्सयोगित्वावस्थायाश्चरमसमये वर्तमानं तत् चरमसमयसयोगिभवस्थकेवलज्ञान, ततःप्राक् शेषेषु समयेषु वर्तमानमचरमसमयसयोगिभवस्थकेवलज्ञानं, तथा अयोगिभवस्थकेवल ज्ञानमपि द्विविधं प्रज्ञप्तम् , तद्यथा-प्रथमसमयायोगिभवस्थ केवलज्ञानमप्रथम
समयायोगिभवस्थकेवलज्ञानं च, अथवा चरमसमयायोगिभवस्थकेवलज्ञानमचरमसमयायोगिभवस्थकेवलज्ञानं च, प्रथमाप्र| थमचरमाचरमसमयभावना प्रागुक्तानुसारेण स्वयं भावनीया। सिद्धकेवलज्ञानं द्विविधं प्रज्ञप्तम् , तद्यथा-अनन्तरसिद्धकेवल| ज्ञानं परम्परसिद्धकेवलज्ञानं च, सत्र यस्मिन् समये सिद्धोजायते तस्मिन् समये वर्तमानमनन्तरसिद्धकेवलज्ञान, सिद्धत्वद्वितीयादिसमयेषु वर्तमानं परम्परसिद्ध केवलज्ञानं, तत्रानन्तरसिद्ध केवलज्ञानमुपाधिभेदात् पश्चदविध प्रज्ञतम् , तद्यथा-तीर्थ
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