________________
आगम
(४०)
[भाग-3] “आवश्यक- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) १ अध्ययनं , नियुक्ति: [५८,५९], भाष्यं H, वि०भा गाथा [७२२-७२३], मूलं - /गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्तिः ।
प्रत
सूत्रांक
4-06
*
दीप अनुक्रम
होइ । दवगुणपज्जवसुं तह पत्तेयपि नायवं ॥५॥ (वि.७२२-३)" अथ लब्धिमधिकृत्यावस्थानकालमानमाह
अद्धाऍ अवठ्ठाणं, छावर्हि सागरा उ कालेणं । उक्कोसगं तु एयं, एक्को समओ जहन्नेणं ॥५८॥ इह अद्धा नामावधिज्ञानावरणक्षयोपशमरूपा लन्धिरभिप्रेता, ततो अद्धाया-लब्धेः कालेन-कालतोऽवधेरवस्थानं, तत्रान्यत्र वा क्षेचे तेष्वन्येषु वा द्रव्यादिषूपयुक्तस्यानुपयुक्तस्य वा भवति षट्पष्टिसागरोपमाणि, तुशब्दस्य विशेषणार्थवान्मनागधिकानि, उक्कं च-“सा सागरोचमाई, छावहि होज साइरेगाई। विजयाइसु दो वारे गयस्स नरजम्मणा | समयं ॥७॥" (वि.७२५) उपसंहारमाह-'उक्कोसग मित्यादि, कालतोऽवस्थानमिदमाधारादिषु उत्कर्षतः प्रतिपादि
तमवसातव्यम् । जघन्येन-जघन्यतः पुनरुपयोगलब्धी अङ्गीकृत्यावस्थानं द्रव्यादावप्येकः समयः, तत्र नरतिरश्चां समयाहै दूर्ध्वमवधेः प्रतिपातादनुपयोगाद्वा एकसमयावस्थानता विज्ञेया, देवनारकाणां तु येषां भवस्य चरमसमये सम्यक्त्व
लाभाद्विभङ्गज्ञानमवधिज्ञानरूपतया परिणमति ततः परं च मृतानां तदवधिज्ञानं प्रच्यवते तेषामवसातव्यम् । तदेवमुक्तमवस्थितद्वारम् ४ । अधुना चलद्वारमभिषित्सुराह| बुड्ढी चा हाणी वा, चउबिहा होइ खेत्त-कालाणं । दवेसु होइ दुविहा, छविह पुण पनवे होइ ॥५९॥
चलद्वारमिदमुच्यते, चलश्चावधिद्रव्यादिविषयमङ्गीकृत्य वर्द्धमानको हीयमानको वा भवति, वृद्धिहानी च प्रत्येक सामान्येनागमे पडि प्रोके, तद्यथा-अनन्तभागवृद्धिः १ असङ्ख्यातभागवृद्धिः २ सयातभागवृद्धिः ३ सङ्ग्यातगुणवृद्धिः ४ असमातगुणवृद्धिः ५अनन्तगुणवृद्धि तथा अनन्तभागहानिः१ असञ्चातभागहानिः २ सङ्ख्यातभागहानिः १ सया
AACANCCESS
JanEducaon.irnemies
For
a From Us
janelibrary orm
~163
