________________
आगम
(४३)
भाग-7 "उत्तराध्ययन”- मूलसूत्र-४ (नियुक्ति: + चूर्णि:) अध्ययनं [३], मूलं [१...] / गाथा ||९५-११४/९६-११५|| नियुक्ति: [१४२-१७८/१४२-१७८], [भाष्य- १,२] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र-[४३] मूलसूत्र-०३] उत्तराध्ययन-नियुक्ति: एवं जिनदासगणिरचिता चूर्णि:
प्रत
सूत्रांक [१] गाथा ||९५११४||
श्रीउत्तरा०हिनोतीति हेतुः, कर्महेतुरिति कर्मनिदान, रागायाः कर्महेतवः, अथवा मिथ्यादर्शनाविरतिमादि, यमो नाम संयमः तं संयमशीलवैषम्यं
चुणा चिराहि, केण ?, 'खेतीए क्षमण शान्तिः आदिग्रहणात् दशप्रकार: श्रमणधर्मः, स एवं यशस्वी विकिंच कर्माणि 'पाढवं शरीरं हिचतुरंगीया 1च्चा ' पुहवीए भवं पाढर्व, तत्र पृथति पृथते वा तस्यामिति पृथिवी, पृथिव्यां भवं पार्थिवं, वैशेषिकसांख्यानां हि पार्थिवं
शरीरं, चक्षुःश्रोत्रघ्राणरसनादि आकाशाप्लेजोवायुराज्योतिश्च, स्वसमयासिद्धितोऽपि- पार्थिवमिव पाढिवं, तद्धि शैलेशी प्राप्तस्य ॥१०॥ भगवतः शैलभूतं भवति, स च पार्थिवः शैल इत्यतः पाढवं शरीरं हित्वा, येऽपि न निर्वान्ति तैरपि संलिहितात्मभिः तदुत्सृष्ट
पृथिवीतुल्यं भवतीत्यत पाढवं शरीरं हित्वा, अथवा सुखदुःखविकल्प विकल)त्वात् पाढवं शरीरं, उक्तं हि-'पुढवीचिव सम्बसहेण भगसावता', शीर्यत इति शरीरं, हेत्वा णाम हेवा, ऊर्ध्वमिति माक्षः भृशं क्रमति इति चतुरंगफलमुक्तं ॥ये पुनः पूर्वकर्मावशेषतः न तत्फलं 13 वाप्नुवंति तेऽपि चतुरंगहेतुकर्मत एव संसारफलमासाद्य 'बिसालिसहि सीले सिलोगो (१०८ मू०१०८) समानं समर्श, 14न सदृशं विसदृश्य(श), रलयोरक्यमितिकत्वा, ते हि विशालिसा हि शीलयंति समिति शील, विसरिसाणि, कई विसहशानि!, न
हि सर्वे तुल्यतपोनियमसंजमा भवंति, उक्तं हि- "जहा जहा ण तेसिं देवाणं तवनियमबंभचेराणि ऊसितानि भवति, जस्स जारिस सीलमासि तारिसो जक्खो भवति" यांति क्षयमिति यक्खा, उत्तरुत्तरा णाम तपोविशेषैः स्थानः रिद्धिसुखसंपदः प्राप्नुवंति, यथा सौधर्मेसाणादी, महासुक्का व जलंता'शोमत इति शुक्राचंद्रादित्यग्रहगणादि महाशुक्ला,प्रत्यक्षत्वाच्च चंद्रादित्यानां न हीनोपमा, केन वाऽन्येनोपमीयते ?, चयनं चयः, पुनश्च्यवतीति पुनश्च्यवं, न हि तस्मिन् देवलोके, दीर्घायुत्वाच्च मन्यन्ते यथा वयं न च्यो
M ॥१०॥ पामः, अथवा तेषां नित्यमुखसक्तानां चितवेयं न भवति च्योप्यामो बयमिति, 'अर्पिता देवकामानां सिलोगो(१०९ सू०१८६)
EARCRACAMERARKARICHES
दीप अनुक्रम
-
[९६
---
११५]
-
[113]