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आगम
(४२)
प्रत
सूत्रांक
[१५...]
गाथा
||३९९
४१५||
दीप
अनुक्रम
[ ४१५
४३१]
भाग-6 “दशवैकालिक”- मूलसूत्र - ३ (निर्युक्तिः + भाष्य |+चूर्णि:)
अध्ययनं [९], उद्देशक [१] मूलं [१५...] / गाथा: [ ३९९-४१५/४१५-४३१], निर्युक्तिः [३११-३२९/३०९-३२७], भाष्यं [६२...] पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिताः आगमसूत्र - [४२] मूलसूत्र- [०३] दशवैकालिक निर्युक्तिः एवं जिनदासगणिरचिता चूर्णि
श्रीदशवैकालिक
चूणों
९.अ. उ. १
१ ॥३००॥ ॐ
अविरोधो भवति, जहा खीरगुडाणं एवमादि, जेण दव्वेण आहारिएण समाधी भवति, जहा खुहियस्स अण्णेण, आहियं जं दबं सावि दध्वसमाधी, आधियं नाम आरुहियं, जेण दब्वेण तुलाएवि आरुहितेण ण इओ ण इओ तुला णमती समाहेइ य सा दव्वसमाही, दव्वसमाही गया । इदाणि भावसमाही इमेण गाहापच्छद्वेणं मण्णइ, तं०-'भावसमाधी ० ' अद्धगाहा, चउग्विधा भावसमाधी भवद्द, तंजहा- दंसणसमाही पाणसमाही तवसमाधी चरितसमाधी, णामणिष्फणी गओ । इदाणि सुत्ताणुगमे सुत्तं उच्चारेयच्वं तं जहा अणुओगद्वारे, तं च सुतं इथंभा व कोहा ब० ॥ ३९९॥ वृत्तं, स्तंभु स्तंभे, अस्य धातोः अचू सार्वधातुकेभ्य इति 'नंदिगृहिपचादिभ्यो वा ल्युणिन्यचः ( पा. ३-१.१३४ ) इति सर्वे धातवः पचादौ पठ्यन्ते, तेन पचादिपाठात् अच् प्रत्ययः, चकारः 'चित' इति (पा. ६-१-१६३ ) अन्तोदात्तार्थः स्तम्नातीति स्तम्भः एवमवस्थिते 'ध्रुवमपायेऽपादान' मिति (पा. १-४-६४) अपादानसंज्ञा, सत्यामपादानसंज्ञायां अपादाने पंचमी विभक्तिर्भवति, तस्या एकस्मिन्नर्थे एकवचनं ङसि, अनुबन्धलोपः 'टाङसिङसामिनात्स्युः' इति ( पा. ७-१-१२) डसेरात् आदेशः, ' अकः सवर्णे दीर्घत्वं ' स्तम्भात्, थंभो नाम जेण थंभो व ण नमति जातितो सरीरओति सो थंभो भण्णति, माणोति वृत्तं भवह, सो य थंभो जाति मयादीण अनतरावर्द्धभेण गुरूणं सगासे विणएं ण चिह्न, जहाऽहं उत्तमजातीयस्स विणयं करेहामिति एवमादि, 'क्रुप क्रोधे ' धातुः अस्य धातोः ' पदरुजविशस्पृशो ष' त्रिति (पा. ३-३-१६) 'अकर्त्तरि च कारके संज्ञाया मिति (पा. ३-३-१९ ) घञ् प्रत्ययः, अनुबन्धलोपः अस्य धातोः, पुगंतलघूपधस्येति (पा. ७-३-८६) गुणः, उकारस्य ओकारो गुणः, परगमनं, क्रुध्यन्ति तमिति क्रोधः, एवं स्थिते पंचमी विधानं स्तम्भवत् क्रोधात्, क्रोधा हि विणए जिणवदिट्ठे ण चिट्ठइ, 'मी हिंसायाँ'
... अत्र नवमं अध्ययनस्य सूत्राणि आरब्धाः
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विनयाकरणहेतवः
॥३००॥
