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आगम
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भाग-6 “दशवैकालिक'- मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+|भाष्य +चूर्णि:) अध्ययनं [५], उद्देशक [१], मूलं [१५...] / गाथा: [६०-१५९/७६-१७५], नियुक्ति : [२३५-२४४/२३४-२४४], भाष्यं [६१-६२] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र-[४२] मूलसूत्र-०३] दशवैकालिक नियुक्ति: एवं जिनदासगणिरचिता चूर्णि
प्रत
सूत्रांक
[१५...]
गाथा ॥६०
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श्रीदश-४ बालरूवाणि रमंति धणुहि, कलहो नाम वाइओ, जुद्धं नाम जं आउहकट्ठादीहि, एताणि साणादीणि दूरओ परिवज्जेज्जा, सीसो| उन्नतत्वाबैकालिक Gआह-तत्थ- को दोसो ? जेण परिवज्जिज्जति, आयरिओ आह-सुणओ घाएज्जा, गावी मारिज्जा, गोणो मारेज्जा, एवं हय-पद
दिनिषेधः चूर्णी
गयाणवि मारणादिदोसा भवंति, बालरूवाणि पुण पाएमु पडियाणि भाणं भिंदिज्जा, कट्ठाकढिवि करेज्जा, धणुविष्पमुकेण वा कंग: ५०
आहणेज्जा, कलहे किं १, तारिसं अणहियासंतो भणिज्जा, एवमादि दोसा भवंतित्ति । इदाणि आतगया दोसा जहा न भवति | ॥१७॥ भण्णइ- अणुण्णए णावणए, अप्पहिहे अणाउले । इंदियाणिं जहाभाग, दमइत्ता मुणी चरे। (७२-१७५ ) अकारो &
पडिसेधे बट्टइ, उण्णतो चउबिहो, तं०- णामुण्णओ ठवण दव्व. भावुण्णओ, णामठवणाओ गयाओ, दन्बुण्णओ जो उण्णतेण | PM मुहेण गच्छइ, भावुण्णओ हिड्डो विहसियं करेंतो गच्छइ, जातिआदिएहि वा अडहिं मदेहिं मनो, एवं ओणओवि चउविधो, तं०-णामोणयो ठव० दग्य भावोणयोत्ति, तत्थ नामठवणाओ गयाओ, दबोणओ जो ओणयसरीरो खुज्जो वा, भावोणयो जो दीणदुम्मणो, कीस मिहत्था मिक्खे न देंति, णवा सुंदरं देंति', असंजते चा पूयति. सीसो भणइ-उन्नतेऽवनते षा को दोसो, आयरिओं मणइ-दम्बुनतो इरियं न सोहेइ, लोगोवि भण्णइ- उम्मत्तओविव समणओ वजह सविगारोति, भावेवि अस्थि से माणो,5
तुहत्तेणं अत्थि, संबंधो अस्थिति, अहया मदावलितोण सम्मं लोग पासति, सो एवं अणुवसंतत्तणेण न लोगसंमतो भवति, दब्बोजाणतणवि उड्डुति जहा अहो जीवरक्खणुवउत्तो सुब्बत एस (तेण) गो, अहवा सबपासंडाणं नीययरं अप्पाणं जाणमाणो वक्कमति एव-14 मादि, एवं करेज्जा, भावोणते एवं चेवेति, जहा किमेतस्स पब्बइतेण? कोहोऽणणन णिज्जिओत्ति एचमादी, जम्हा एए दोसा तम्हाला
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॥१७२॥ दव्यओ अणुण्णतेण अणवणतेण य भमियव्यं, भावओवि 'अप्पहिहि ति अप्पसद्दो अमावे बहद, थावे य, इदं पुण अप्पसहो।
दीप अनुक्रम [७६१७५]
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