________________
आगम
(०२)
भाग-2 “सूत्रकृत" - अंगसूत्र-२ (नियुक्ति:+चूर्णि:)
श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [३], उद्देशक [३], नियुक्ति: [४५-५५], मूलं [गाथा २०४-२२४] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[०२], अंग सूत्र-[०२] "सूत्रकृत' जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
संबद्धसम
त्वादि
श्रीसूत्रकतानचूर्णिः ॥११६॥
प्रत सूत्रांक ||२०४२२४||
दीप अनुक्रम [२०४२२४]
एरिसा णाम येयमुक्ता तुम्भे संबद्धसमकप्पा वयं नेति, एपा निर्वाहिका, कथं ?,'अग्गिवेलुब करिसिता' वेल्लो हि मूले स्थिरः | अग्गे कर्षितः, एवमियं वाक् भवतां संकल्पस्थूला-निश्चयकृता न हि भवति, न संबद्धकल्पा, तथा चोक्तं, कंदमूलादि, उद्दिश्य| भोजित्वाच, यतश्चैवं तेन नैप भवतां वानिश्चयः सुन्दरः, अथवा एरिसा जा वई एसा अग्गे वेलुब्ध करिसितित्ति जहा धम्मी, कडिल्ले बंसो मूलच्छिण्णो न शक्यते अन्योऽन्यासंबंधत्वात् न शक्यतेऽधस्तात् उपरिष्टाद्वा कर्पित, अथासौ वंसो न णिब्धिहति,
एवं भवतामपि इयं वाक् न निर्वाहिका, तत्र अनिर्वाहिका गिहिणो अभिहिताः, शेपं भवतो हि सम्प्रतिपन्ना निर्मुक्तत्वात्संसारान्त । करिष्यामः, तन्न निर्वहति, कथं ?, यद्भवतां ग्लायतामग्लायतां गृहस्थः कन्दादीनां मात्रेणानयित्वा ददाति, तत्किल भोक्तुं श्रेयः,
न तु यद्भिक्षुणाऽऽनीतमिति, एपा हि वाड् भवतां न निर्वाहिका, कथं गृहस्था ईर्याति शोधयंति, आगच्छतो चास्य कश्चिद् व्यापादः स्यात् , कश्चानुक्त एवं चूयात् यथा 'गृहीणं अभिहई सेयं, मुंजितुं ण तु भिक्खुणो' किं च-'धम्मपण्णवणा एसा' सिलोगो ॥२१९ ॥ धम्मस्स पण्णवणा एसा साहिया, इदाणि धम्मपण्णवणा गिहत्थाणीय सेयं ण पबइताणीतमिति 'सारंभाण विसो. थिया' सारमा णाम निहत्था तेषां पापविशोधिका, न हि भवद्भयो ददतो विशद्धयन्ते, न तु प्रवजिताः दाणधम्मेण संयुज्यंते, | यसादानयंति ते गृहीभूत्वा यतयः पापेन संबद्ध्यन्ते, 'ण तु एताहिं दिहीहिं' नेति प्रतिपेधे, दृष्टिर्नाम ग्रहो, ण भवद्भिरेता| मिदृष्टिभिः पूर्वप्रकल्पितमासीत् , प्रकल्पितं प्रदर्शितमित्यर्थः, का दृष्टयः?, यादृशं किल गृहस्थानां तादृशमसाकमपि अन्योऽन्य किल सारयित्वा स्थेयं, न चानुकंपतामनुभवन्तोऽपि ग्लानकृत्यं गृहस्थैः कारयन्ति, अत्र तावदावयोः साम्य, येन भवन्तो गृहस्थैः | कारयन्ति प्रागुक्तं ग्लानस्य तत्कार्य, मा भूत् संबंधसाम्यकल्पा, न स्युरिति अभिविष्यत् , इदानीं स एव ग्लानो गृहस्थैः कारयन्
[129]
