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आगम
भाग-1 "आचार" - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [८], उद्देशक [३], नियुक्ति: [२७५.], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक २०७-२१०]
(०१)
भीत्राचारांग खत्रपूर्णिः
प्रत वृत्यक [२०७२१०]
मज्झिमे वये पुज्झति तेण तम्गहणं, ते तु भुत्तभोगिता विगयकोउया सुई विरागमम्गे चिट्ठति, विष्णाणं च तेसिं पटुपरं भवति, वयस्त्रिकादि गणहरा य पायसो मज्झिमे बये पाइया, तेहि य एतं सुतं आयणिक्खमणपजायसवेणं भणितं, भगवंपि य मज्झिमवए पडिवण्णो निक्खंतो, एअकारणओ मज्झिमवयगहणं, सम्मं नाणादि बुज्झमाणा संवुज्झमाणा, चलमाणे चलितवत् , संजम उहाणेण संमें उद्विता, ते तिविहा-सयंबुद्धा पत्तेयबुद्धा घुबोधिता, तत्थ बुद्धबोधिते य पद्धच्च बुचति-सोचा चई मेहावीणं सोऊणं भवति वयणं, मेरा धावति मेहावी मेहावीर्ण वयणं, सो एवं मेहावी सोचा तित्थगरवयणंति, वयणंति वायगं चेव, अस्थं भासइ(अरहा)सुचं गंथंति गणहरा निउणं । सासणस्स हियट्ठाए ततो मुर्त पवचति ।।१।। पंडिता गणहरा, तं तित्थगखयणं पंडितगणहरेहिं ता सुची| कयं, सोचा णिसम्म हियए करिता, स्वादेतरिक धम्मो मज्झिमवयसामेव पवेदितो? जम्दा वृत्ती, मा, मज्झिमबए किण्णु हविज ?, | समो. कहितो लोगष्पदीचेहिंति, तदुच्यते-समयाए धम्मो आरिएहिं पवेदिते समता समं वा समिता तर तरुणमज्झिमवु
डाणं सय्येसि समताए अक्खाओ, वृतं च-'जहा पुण्णस्स कत्थति' धम्मो दुविहो नाणादि, आरिया वित्वगरा, साहू आदितो | पवेदश्रो, एत एवं सम्मं धम्म सोपा तिण्डं बयाणं अनतरे वए संबुज्झ, समुद्विता पन्नइा संता ते अणवकखमागा इति, जेA ते अबतरे एव णिक्खंता मोक्खअमिमुहा पट्टिता, प अणवकखमाणा मित्तणातिमादि काममोगे वा मिच्छाभावाण वा, अश्वा सरीरं अणयकंखमाणा तबे, कि पुण सेसं १, अहवा इहलोर्ग च परलोगं च प्रति अपवखमाणा, भणियं च-'अलिसा अवयक्वंता अणवधवंता गया. मोक्वं, अणतिवाएमाणत्ति अतिपथणं आयुसरीरइंदियबुद्धिपाणाहितो, म अतिपातेमाणा अणतिवाते. माणा ते एवं अणतिबातेमाणा, यदुक्तं भवति-पाणादिपातं अधमाणा, अपरिग्गहो दयादि पुखभगितो, जहा अपरिग्गहमाणा ॥२६७।
दीप अनुक्रम [२२०२२३]
Ka पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[१], अंग सूत्र-[०१] "आचार' जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
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