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आगम
(०१)
प्रत
वृत्यंक
[२०२
२०६]
दीप
अनुक्रम
[२१५
२१९]
श्रीआचा
रांग सूत्र
चूर्णिः
॥२६१॥
भाग-1 “आचार” - अंगसूत्र - १ (निर्युक्तिः + चूर्णि:)
श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [ ८ ], उद्देशक [२], निर्युक्तिः [ २७५..], [वृत्ति अनुसार सूत्रांक २०२-२०६ ]
यमालाए वा लोहगारसालाए वा जत्तियाओ साला सव्वाओ भाणियन्नाओ, सुमाणादिसु ठियणिविट्ठो आवासिओ विगो जया तासु ण विदावसीकतो, हुरत्थं बहिता गामादीणं देसी भासा उणादिसु, हुरत्या गच्छती बहिं बद्धति, गच्छणिग्गतो विहरमाणो विविहिं पगारेहिं कम्मरयं हरति विविहं वा कम्मरयं हरति तं मित्रखु उनकमिज गाहावती एवं सो गिहत्थो सुमाणादिसु | पुव्वद्वितो वा होजा पच्छा वा एञ्ज जुगवं वा, सो पुण अहिको वितो सदी वा सिम्पसम्मदसणं वा से तं सागुरूवं द दक्खिणा चेव उप्पजिअ, अहाभदउ व साहुं दिस्स साहुणो वा एते भगवंतो लालभोगो भोएण ण सुंदर आढाइअंति, जहा मरुयचरगादि, अहं एतेसिं अज्ज देमि तं उवसंकमित्ता बेति आउसंतो ! समणा आउसोति आमंत्रणे, हे सुमण! अहं खलु तबट्ठाए अहमिति अध्वगमे, खलु विसेसणे, साबगो सागपुतो वा मित्तो वा, तुझं अड्डाए-तुज्झ णिमितं असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा वत्थं वा पडिग्गहं वा कंवलं वा पायपुंछणं वा असिज्जतीति असणं, पाणगं कहं उद्दिस्सकयं भवति १, पणणु खंडपाणगं, मडियापाणगादि फासूर्यपि समारभते, जहा वा सिज्झति, वा विभाषायां, कोई अपणमेव ब्रूया अ करेमि, कोयि पाणं अणुत्तरं वा अहवा दोन्नि तिनि सव्वाणि वा, एवं वत्थादीणि वा, पाणाई भूयाई जीवाई सचाई समारंभ, समुहिस्स पाणेण ण पाणादि आरंभअंतरेण उद्देसियं णिच्फञ्जर, कीयपामिबअच्छिज अणिसट्टाणि वा, तेग अत्यावसीए उवदिस्सतिपाणाई भूयाई जीवाई ससाई समारंभ समुद्दिस्स समणत्थं आरंभसमारंभ०, छकायसमारंभगहणे आहाकम्मं गहितं समुद्दिस्स सो पुणो वाहिते करिता, आहाकम्मरगहणाओ य सव्वा अविसोहिकोडी गाहिता, कीयपामिच अच्छि अणिसदृअमिहडेहिं विसोहिकोड़ी गहिता, आह- आणित्ता, चेतेमिति केवि भणति करेमि तं तु ण युजति, जेण तं आहियमेव, आहियस्स करणं ण ॥२६२॥
आधाकर्मनिषेधः
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता.....आगमसूत्र - [०१], अंग सूत्र -[०१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि :
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