________________
आगम
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः )
अध्ययनं [१८], मूलं [-1 / गाथा ||२३|| नियुक्ति: [४०३...]
(४३)
प्रत सूत्रांक
4%95%450
||२३||
उत्तराध्य. विधत्वं, उक्तं वाचकैः-"एषां मौलेषु चतुषु कल्पेष्ववस्थितेषु तद्भेदाः सुबहवोऽवनिरुहशाखाप्रशाखानिकरवदवग-1 संयतीया
न्तव्याः", तत्र तावच्छतमशीतं क्रियावादिनां, अक्रियावादिनश्च चतुरशीतिसङ्ख्याः, अज्ञानिकाः सप्तषष्टिविधाः, वैनबृहद्वृत्ति |यिकवादिनो द्वात्रिंशत् , एवं त्रिषष्ट्यधिकशतत्रयं, सर्वेऽपि चामी विचाराक्षमत्वात्कुत्सितं प्रभाषन्ते इति स्थितमिति
ध्य. १८ ॥४४४॥ | सूत्रार्थः ॥ न चैतत्वाभिप्रायेणैवोच्यते, किन्तु
इइ पाउकरे बुद्धे, नायए परिनिव्वुडे । विजाचरणसंपन्ने, सचे सचपरक्कमे ।। २४ ॥ 'इती'त्येतत् क्रियादिवादिनः किं प्रभाषन्ते । इत्येवंरूपं 'पाउकरें'त्ति प्रादुरका(त्-प्रकटितवान् 'बुद्धः' अवगततत्त्वः सन् ज्ञात एव ज्ञातकः-जगत्प्रतीतः क्षत्रियो वा, स चेह प्रस्तावान्महावीर एव, 'परिनिर्वृतः' कपायानलविध्यापनात्समन्ताच्छीतीभूतो विद्याचरणाभ्यामर्थात् क्षायिकज्ञानचारित्राभ्यां संपन्नो-युक्तो विद्याचरणसंपन्नोऽत
एव 'सत्या' सत्यवाक्, तथा सत्यः-अवितथस्तात्त्विकत्वेन परे-भावशत्रवस्तेषामाक्रमणं आक्रम:-अभिभवो 18 यस्यासी सत्यपराक्रम इति सूत्रार्थः ॥ तेषां च फलमाहपडंति नरए घोरे, जे नरा पायकारिणो । दिव्वं च गई गच्छंति, चरित्ता धम्ममारियं ॥२५॥
४४४॥ I 'पतन्ति' गच्छन्ति 'नरके' सीमन्तकादौ 'घोरे' नित्यान्धकारादिना भयानके ये नराः उपलक्षणत्यात्रुयादयो* 13वा पातयति नरकादिपु जन्तुमिति पापं तच हिंसाधनेकधा, इह स्वसत्प्ररूपणैव, तत्कघुम्-अनुष्ठातुं शीलमपामिति
KE%
%
%
दीप अनुक्रम [५८२]
%%
SAMEdiratan intamatana
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३), मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति:
~389~
