________________
आगम (४३)
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
अध्ययनं [१४], मूलं [-] / गाथा ||५२-५४|| नियुक्ति : [३७३...]
AS
सूत्रांक ||५२-५४||
एवोद्विमानि-त्रस्तानि जन्ममृत्युभयोद्विग्नानि 'दुःखस्य' असातस्यान्तः-पर्यन्तस्तद्वेषकाणि तदन्वेषकाणि सापेक्षस्यापि समासो यथा देवदत्तस्य गुरुकुलमिति । पुनस्तद्वक्तव्यतामेवाह-शासने दर्शने विगतमोहानाम्-अर्हतां 'पूर्व
मित्यन्यजन्मनि भावनया-अभ्यासरूपया भावितानि-वासितानि भावनामावितानि, यद्वा भाविता भावना यैस्तानि दभावितभावनानि, पूर्वोत्तरनिपातस्यातन्त्रत्वाद् , अत एवाचिरेणैव-खल्पनैव कालेन 'दुःखस्यान्तं' मोक्षम् 'उपा
गतानि' प्राप्तानि, सर्वत्र च प्राकृतत्वात्पुंलिङ्गनिर्देशः । मन्दमति स्मरणायाध्ययनार्थमुपसंहर्तुमाह-राजा' इषुकारः सह 'देव्या कमलावत्या ब्राह्मणश्च पुरोहितो भृगुनामा ब्राह्मणी तत्पनी यसा दारको तत्पुत्रौ चैवेति पूर्ववत्सवाणि तानि 'परिनिर्वृतानि' काग्युपशमतः शीतीभूतानि मुक्तिं गतानीतियावदिति सूत्रत्रयार्थः ॥ इति' परिसमाप्ती प्रवीमीति पूर्ववत् । उक्तोऽनुगमः, सम्प्रति नयास्ते च पूर्ववत् ॥
Pa-RITRA-MARAT TRACTREATRASTRO-STREETERan इति श्रीशान्त्याचार्यकृतायामुत्तराध्ययनटीकायां शिष्यहितायां चतुर्दशमध्ययनं समासमिति ॥ *astaara
k
दीप अनुक्रम [४९२-४९४]
C
For
Prato
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३), मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति:
अत्र अध्ययनं- १४ परिसमाप्तं
-~324
