________________
आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
[-]
दीप
अनुक्रम [-]
आवश्यक
॥२६९॥
Educato
[भाग-२९] “आवश्यक ” - मूलसूत्र - १/२ ( मूलं + निर्युक्तिः+वृत्तिः) अध्ययन [-], मूलं [- /गाथा - ], निर्युक्तिः [७११], भाष्यं [१२२...]
अह वयपरियारहिं लहुगोऽवि भासओ इहं जेहो। रायणियवंदणे पुण तस्सवि आसायणा भंते । ।। ७१२ ।। व्याख्या - अथ वयःपर्यायाभ्यां लघुरपि भाषक एवेह ज्येष्ठः परिगृह्यते, रत्नाधिकवन्दने पुनः तस्याप्याशातना भदन्त ! प्राप्नोति, तथाहि न युज्यत एव चिरकालप्रब्रजितान् लघोर्वन्दनं दापयितुमिति गाथार्थः ॥ इत्थं पराभि
प्रायमाशङ्कयाह---
जब
माइएहिं लहुओ सुत्तत्यधारणापडुओ । वक्खाणलडिमंतो सो चिय इह घेप्पई जेठो ॥ ७१३ ॥ व्याख्या - प्रकटार्थी । आशातनादोषपरिजिहीर्षया त्वाह
आसाणावि वं पच जिणवघणभासयं जम्हा वंदणयं राइणिए तेण गुणेपि सो चैव ॥ ७१४ ॥ प्रकायैव । नवरं 'तेन गुणेन' अर्हदवचनव्याख्यानलक्षणेनेति । इदानीं प्रसङ्गतो वन्दनविषय एव निश्चयव्यवहार|नयमतप्रदर्शनायाह
न वओ एत्थ पमाणं न य परियाओऽवि णिच्छयमएणं । ववहारओ व जुजइ उभयनयमयं पुण पमाणं ।। ७१५ ।। व्याख्यान 'वयः' अवस्थाविशेषलक्षणम् 'अत्र' चन्दनकविधौ प्रमाणं, न च 'पर्यायोऽपि' प्रव्रज्याप्रतिपत्तिलक्षणः 'निश्चयमतेन' निश्चयनयाभिप्रायेण, ज्येष्ठवन्दनादिव्यवहारलोपातिप्रसङ्गनिवृत्त्यर्थमाह-व्यवहारतस्तु युज्यते, किमत्र प्रमाणमिति सन्देहापनोदार्थमाह-उभयनयमतं पुनः प्रमाणमिति गाथार्थः ॥ प्रकृतमेवार्थ समर्थयन्नाह - निच्छयओ दुन्नेयं को भावे कम्मि वहई समणो ? | ववहारओ उ कीरह जो पुव्वठिओ चरितंमि || ७१६ ।।
For Patenty
हारिभद्रीयवृत्तिः विभागः १
~99~
॥ २६९॥
Jaincibrary.org
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र -[४०] मूलसूत्र - [०१] आवश्यक मूलं एवं हरिभद्रसूरिरचिता वृत्तिः
