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आगम
(३७)
प्रत
सूत्रांक
[१८]
दीप
अनुक्रम [३५]
“दशाश्रुतस्कन्ध”
छेदसूत्र-४ (मूलं )
दशा [६]
मूलं [१८] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [३७], छेदसूत्र [४] "दशाश्रुतस्कन्ध" मूलं
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~ 146~
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मंगणवन्यम
साहू साओ पायाचायाओ अप्पडिविश्वा जावजीवाए एवं जान लाओ कोहाओ साओ माणाओ सहाओ मायाओ लाओ लोमाओ सहाओ जाओ दोसाओ कलहाओ अम्यक्लाणाओ सुनाओ परपरिवादाओं जरतिरतीओ ओ मायामाओमिच्छामो सम्पतिविरया जावजीवा सहाओ कसायदंड (1) कहा दणविलेवणसदफरिसरसरूपगंधाकाराओ अप्पडिनिया जावजीवाए सवाल सगर जुग्गगिडिविलिसी पासंद माणिपासणासावाणमायणपवित्रविधतो अप्पडिक्रिया जावजीवा असमितियकारी साओ जासहत्यिगोमहिसागवेल पदासीदास कम्मकरपुराजी जम्पटिरिया जावजीचाए हाजी निकम्मासमासरूपहाराओ अप्पतिविरया जावजीचाए समाज हिरण्यसुवणपथणमणिमुत्तियसंलसिटप्पाला अप्पडवरपा जावजीचाए साओ हलकूडमाणाओ अन्यडिविया साओ जारंभसमा माओ अप्पडरिया साओ पयणपधारणाओं अपटिरिया साओ करणकारावणाओ उपडिरिया लाओ कुणिताडनपथबंधपरिकिलेसाओ डिपिया जायजीवा जे या पगारा साला अोहिया कम्ता पण परियाका कति तोषि अप्पडिविया जीवा से जहानामए केइ पुरिसे कलमलमासनिफाकुलत्यजलिद्गजवएवमादीहिं जयते कूरे मिच्छा उंज एवामेव तप्यारे पुरिसजाए तित्तिरवाकपोतपलमगमहिवराहगोगोह कुम्मसरीसिचाइएहिं अपने रे मिच्छा पतंजलि, जाविय से बाहिरिया परिसा भवति तं दासेति वा पेसेति वा मतइति वा माइति वा कम्मर वा पुरिति वा शिपय में अनवरत जहालपुसि अपरासि सपमेच दंड नियतेति तं इमं इंडेह इमं मुंडेह इमं सजे इमं सालेह इमं दुबंध करे इमं निबंध इस हडिचर्ण इमं चारबंध इमं नियललकुमोहिमेपादयं इमं कण इमं नवं इमं ओह इसी दमं मुखयं इमं पच्छीयं इस यिउप्पादियं एवं नय पादियं करेह इमं जलंय इमं पंसिव इमं पोलितयं इमं सूइयं इसे मूलानि इमं खारवत्तिय इमं दग्भवत्तियं इमं सीमि
दसवय इमं
इमं (द) इमं काकणिमखातिय इमं भक्त्तपाणनिरुदयं करेह इमं जावजीवबंध करेह इमं अतरेण अमेण कुमारेण मारह, जाविय से अतिरिया परिसात माता या पिता या मायाइ वा महणीति वा भजाति वा ध्याति या सुहाति या तेतिषिय में यरंस अहालसति अवरासि सयमेव रूपं दंड निति सं० सीतोदग यस कार्य बोलता भवति उसिनोद वियोग कार्य जोसिंचिता भवति जगधिकारण कार्य उवडहिया नवति जोरोग वा वेलेण वा शेण व कसेण वा छिवाडीए वा लाए वा पालाई उदालेला भवति दंडे वा अट्टी वा मुट्ठीय वा वा वा वा कार्य आउहिता भवति, तहत्यारे पुरिसाएमा दुम्मणे भवति, तहत्यारे पुरिसजाने विषयसमाणे मणा भवति तपगारे इंडपासी (रुई) दंड दंडपुर अहिए अस्सि लोयंसि अहिए परसिलो ते दुक्खति सोयति एवं जूनि पिक् सोयजूरणतिपचिणपरितप्पणवथबंधपरिक्लेसाओ अप्पदिविरया भवति एवमेतेषामेहिं मुठिया गठिया गिदा असोववरण जाप वासाई चपंचमाई उसमाथि ना अप्पतर वाजतरं वा कालं भुजित्ता भोग भोगाई पसविता रायताई संचिणिता बहुचाई पाबाई कम्माई ओसणं संभारकडेण कम्मुणा से जहानामए अथगोलेति या सेलगोलेति वा उदयंसि पक्खि समाणे उद्गतलमत्ता अपरतिपतिद्वा भवति एवामेव तपगारे पुरिसजाए बहुले पुण पंक० बेर० दंम० नियदि० आसायण० (असाय० ) अपस अप्पत्तिय० ओसणं तसपाणपाती कालमा कार्य किया परमपिता नरमतपतिद्वाने सति ते नरगा तो पट्टा चाहिं चउरसा आहे सुरपसंठाणसंठिया निबंधगारतमसा ववगयगचंदनक्वतजसा मेदवारुहिरपलालिताणुले वणवा असुई वीसा परमदुगंधा काय अगणिवाभा कक्खटफासा दुरद्दियासा नरगा जमुना नरगा असुभा नरगेषु वेदना नो चेचणं नरएस नेरइया निहायत वा पति वा सुतं वा रतिं याचिता मति वा उति ते तत्थ उज्जलं चिडले पार्ट कफकरोद क्स वह नियं तिक्लं तिथं दुरहियास नरएस नेरइया नरवेयण पराभवमाणापिति से जहानामाए रुक्ले लिया जाए मूल निजतो दुर्गा जो सिमं ततो पद्धति एवामेव तपगारे पुरिसजाए गन्नाओ गन्नं जम्मा जम्मं मरणाओं मरणं दुक्खाओ दुखं दाहिणगामिए नेरइए कन्हक्लिए आगमिस्साणं बोधिते यानि भवति से अकिरियाबादी ११८ से किसे किरियाबादी १ २ भवति सं०-आहियवादी आहियपणे आहियदिडी सम्माचाई नियाबाई संतिपरलो यवादी अस्थि होए अस्थि परलोए अस्थि पिया अस्थि माना अस्थि अरिहंता अस्थि चकवी अस्थि बलदेवा अस्थि वासुदेवा कडकडाणं कम्माणं फलवित्तिविसेसे सुचित्रा कम्मा सुचिता मति दुचिया कम्मा दुबिष्णफला मवंत सफले कलाणपाचए पचायति जीवा अस्थि नेरवा अस्थि देवा अस्थि सिद्धी से एवंवादी एवं एवंदी एवं उंदरा९८३ दशकं दसा-5
मुति दीपरतसागर
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