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आगम
(२८)
"तन्दुलवैचारिक" - प्रकीर्णकसूत्र-५ (मूलं+संस्कृतछाया)
---------------------- मूलं [१८],गाथा [१३३] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-२८] प्रकीर्णकसूत्र-[०५] तन्दुलवैचारिक मूलं एवं संस्कृतछाया:
प्रत सूत्रांक
[१८] ||१३३-१३९||
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रामरं ठाणं ॥ ३३ ॥ ५८० ॥ पीईकरो वषणकरो भासकरो जसकरो रहकरो य । अभयकरनिबुइकरो (य! अभयकरो। निबुडकरो य सपर्य) पारसविहल ओ धम्मो॥ ३४ ॥ ५८१ ॥ अमरवरेसु अणोवमरूवं भोगोव-121 भोगरिवी य । विन्नाणनाणमेव य लगभइ सुकरण धम्मेणं ॥ ३५ ॥ ५८२ ॥ देविंदचकवहित्तणाई रजाई इच्छिया भोगा । एयाई धम्मलाभा फलाई जं वावि निबाणं ॥ ३६॥५८३ ।। आहारो उस्सासो संधिछिराओ य रोमकूबाई । पित्तं रुहिरं सुक्कं गणिपं गणियप्पहाणेहिं ।। ३७ ॥ ५८४ ॥ एवं सोउं सरीरस्स वासाणं| गणिय पागडमहत्थं । मुक्भ्वप उमस्स ईहह सम्मत्तसहस्सपत्तस्स ॥ ३८॥ ५८५ ॥ एवं सगडसरीरं जाइजरा|मरणवेयणाबहुलं । तह पत्तह कार्ड जेजह मुचह सबदुकावाणं ।। ३९॥ ५८६॥
॥ तन्दलवेयालीपडपणयं सम्मत्तं ॥५॥ स्थानम् ।। १३३ ।। प्रीतिकरो वर्णकरो भाःकरो यशःकरो रतिकरश्च अभयकरो निपुतिकरः । (रचाभयकरो नितिफरा सततं) परत्र द्वितीयको धर्मः ।। १३४ ॥ अमरवरेवनुपमरूपं भोगोपभोगा पद्धयः । विज्ञानं ज्ञानमेव च लभ्यते सुकृतेन धर्मेण ॥१३५ ॥ देवेन्द्रचक्रवर्तित्वानि राज्यानीप्मिता भोगाः । एतानि धर्मलाभस्य फलानि यथापि निर्माणम ॥१३६।। आहार उरुट्टासः सन्धयः शिरात्र
रोमकूपानि । पित्तं रूधिर शुक्रं च गणितं गणितप्रधानैः ।। १३७ ।। एतत् श्रुत्वा शरीरस्य वर्षाणां गणितं प्रकटं महार्थम् । मोक्षपनायेसहवं सम्यक्त्वसहनपत्राय ।। १३८ ॥ एतन् शरीरशकटं जातिजरामरणवेदनाबहुलम् । तथा यतध्वं कर्तुं यथा मुख्यध्वं सर्वदुःखैः |
॥ १३९ ।। इति तन्दुलवैचारिकप्रकीर्णकं समाप्तम् ॥ ५ ॥
दीप
अनुक्रम [१५५-१६१]
FarPROMISFusiatheON
भाग
तंदुलवैचारिक-प्रकीर्णकसूत्र [५] मूलं एवं संस्कृतछाया: परिसमाप्ता:
मूल संशोधकः सम्पादकश्च पूज्य आनंदसागरसूरीश्वरजी महाराज साहेब किंचित् वैशिष्ट्य समर्पितेन सह पुन: संकलनकर्ता मुनि दीपरत्नसागरजी M.Com., M.Ed., Ph.D., श्रुतमहर्षि) ।
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