________________
आगम (२७)
“भक्तपरिज्ञा” – प्रकीर्णकसूत्र-४ (मूलं+संस्कृतछाया)
---------------- मूलं [१४२] ------ पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[२७] प्रकीर्णकसूत्र- [०४] भक्तपरिज्ञा मूलं एवं संस्कृतछाया:
सा
प्रत सूत्रांक ||१४२||
भक्तपरिज्ञात अरसिकं विलिइंतो मन्नए सुक्खं ॥ १४२ ॥ ४१७ ॥ महिलापसंगसेवी न लहइ किंचिवि सुहं तहा पुरिसो। निदान
.. सो मन्नए घराओ सयकायपरिस्सम सुक्खं ॥ १४३ ॥ ४१८॥ सुववि मग्गिजंतो कस्थवि केली नस्थि जहा इन्द्रिय||सारो । इंदिअविसएस तहा नत्थि सुहं मुट्ठवि गविटं ॥ १४४ ॥ ४१९॥ सोएण पवसिअपिआ चक्खूरा-| दमः है।एण माहुरो वणिओ । घाणेण रायपुत्तो निहओ जीहाइ सोदासो॥१४५ ॥ ४२० ॥ फासिदिएण दुट्ठो नट्ठो
सोमालिआमहीपालो । इविकेणवि निहया किं पुण जे पंचसु पसत्ता? ॥१४६ ॥ ४२१ ॥ विसयाविक्खो निवडा निरविक्खो तरह दुत्तरभवोहं । देवीदेवसमागयभाउयजुअलं व भणिअंच ॥१४७॥४२॥ छलिआर है अवयक्खंता निरावयक्खा गया अविग्घेणं । तम्हा पचयणसारे निरावयक्खेण होअयं ॥१४८॥ ४२३ ॥
विसए अवियक्खंता पडंति संसारसायरे घोरे । विसएसु निराविक्खा तरंति संसारकंतारं ॥ १४९॥ ४२४ ।।। सामन्यते सौख्यम् ॥१४२।। महिलाप्रसङ्गसेवी न लभते किञ्चिदपि सुखं तथा पुरुषः । स मनुते बराकः स्वकावपरिश्रमं सौख्यम् ॥१४॥
सुष्टुपि मार्यमाणः कुत्रापि कदल्यां यथा नास्ति सारः । इन्द्रियविषयेषु तथा नास्ति सुखं सुष्वपि गवेषितम् ॥ १४४ ॥ श्रोत्रेण प्रोषितपिता पधुरागेण माधुरो वणिक् । प्राणेन राजपुत्रो निहतो जिह्वया सौदासः ॥ १४४ ॥ स्पर्शनेन्द्रियेण दुष्टो नः सुकुमालिकामहीपालः । एकैकेनापि निहताः किं पुन] पञ्चसु प्रसक्ताः ॥ १४६ ।। विषयापेक्षो निपतति निरपेक्षसरति दुस्तरभवौषम् । देवीदेवस-18 मागतभ्रातृयुगलवद्भणितं च ॥ १४७ ।। छलिता अपेक्षमाणा निरपेक्षा गता अविनेन । तस्मात्प्रवचनसारे (लब्धे ) निरपेक्षेण भक्ति-1|| २९ ॥ व्यम् ॥ १४८ ॥ विषयानपेक्षमाणाः पतन्ति संसारसागरे घोरे । विषयेषु निरपेक्षास्तरन्ति संसारकान्तारम् ॥ १४९ ।।
दीप अनुक्रम [१४२]
JAHEluatiharmendia
~166~
