________________
आगम (१८)
“जम्बूद्वीप-प्रज्ञप्ति” – उपांगसूत्र-७ (मूलं+वृत्ति:) वक्षस्कार [२], -----------------------
------ मूलं [३१] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[१८]उपांगसूत्र-[७] "जम्बूद्वीपप्रज्ञप्ति" मूलं एवं शांतिचन्द्र विहिता वृत्ति:
श्रीजम्य
प्रत
सुत्रांक
[३१]
संसारशब्दव्यपदेश्यः, यदूचे-"अयं ममेति संसारो, नाहं न मम निर्वृतिः। चतुर्भिरक्षरैर्वन्धः, पञ्चभिः परमं पदम्॥" वक्षस्कारे द्वीपशा-सच द्रव्यतः-द्रव्यं प्रतीत्य "स्पक्लोपात् पञ्चमी", एवं क्षेत्रत इत्याद्यपि, तत्र द्रव्यत इति ब्याख्येयपदपरामर्थश्रीऋषम
चन्द्रा तेन न पौनरुत्यं, इह लोके खलुक्यालद्वारे माता मम पिता ममेत्यादि, सावरकरणात भिजा मे पत्ता मे पाया प्रभावाया वृचिः मे णता मे सुण्डा मे सहिसयण'त्ति भार्यापुत्रौ प्रसिद्धौ घूआ-पुत्री नप्ता-पुत्रपुत्रः स्नुषा-पुत्रभार्या सखा-मित्रं
मण्यादि ॥१४९॥ स्वजन:-पितृव्यादिः सग्रन्थ:-स्वजनस्यापि स्वजनः पितृव्यपुत्रशालादिः संस्तुतो-भूयोदर्शनेन परिचितः, एषां च |
&| जीवपर्यायत्वान् द्रव्यत्वं, कथबित् पर्यायपर्यायिणोरभेदोपचारात्, हिरण्यं मे सुवर्ण मे, यावच्छब्दात 'कसं मे|
दूर्स मे धर्ण में' इत्यादि प्रकरणं उपकरणं-उक्तव्यतिरिक्तं, अयं च यावत्पदसंग्रहोऽदृष्टमूलकत्वेन मयैव सिद्धान्तशैल्या
प्राकृतीकृत्य स्थानाशून्यतार्थ लिखितोऽस्ति तेन सैद्धान्तिकैरेतन्मूलपाठगवेषणायामुद्यमः कार्यः, प्रकारान्तरेण द्रव्य-16 18 प्रतिबन्धमाह-अथवेति-प्रकारान्तरे, उक्तरीत्या प्रतिव्यक्ति कथनस्थाशक्यत्वेन सझेपत उच्यते इति शेषः, सञ्चित्ते18| द्विपदादौ अचित्ते-हिरण्यादौ मिश्रे-हिरण्यालङ्कृतद्विपदादी, द्रव्यजाते-द्रव्यप्रकारे वा समुच्चये स-प्रतिबन्धस्तस्य॥ प्रभोरेवमिति-ममेदमित्याशयबन्धेन न भवति 'खित्तभो' इत्यादि प्रायो व्यक्तमिदं, नवरं क्षेत्रं-धान्यजन्मभूमिः18In४९
खलं-धान्यमेलनपचनादिस्थंडिलं एवं-उत्तरीत्या आशयबन्धस्तस्य प्रभोर्न भवति, 'कालओ'इत्यादि, कालतः लोके-18 सप्तप्राणमाने लवे-सप्तस्तोकमामे मुहूर्ते-सप्तसप्ततिलवमाने अहोरात्रे-त्रिंशन्मुहूर्तमाने पक्षे-पञ्चदशाहोरात्रमाने मासे-181
अनुक्रम
[४]
~310~