________________
आगम (१८)
“जम्बूद्वीप-प्रज्ञप्ति" - उपांगसूत्र-७ (मूलं+वृत्ति:) वक्षस्कार -,------------------------
----------- मूलं [-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[१८]उपांगसूत्र-[७] "जम्बूद्वीपप्रज्ञप्ति" मूलं एवं शांतिचन्द्र विहिता वृत्ति:
स्पिकादिपञ्चवर्गाः पञ्चोपाङ्गानि, स्थाहि-अन्तकृदशांगख कस्पिका अनुसरोपपातिकदशाशस्य पाल्पावतंक्षिका प्रश्नव्याकरणस्य पुष्पिता १० विपाकश्रुतस्य पुष्पचूलिका ११ दृष्टिवादस्य वृष्णिदशा १२ इति । अनाज सामाचार्यादौ कश्चि रोऽप्यस्लि, अंगानां च मध्ये दे माघे अङ्गे श्रीशीलांकाचार्चिवते ला, शेषाणि नवाशामि श्रीअभयदेवसूरिपादेर्विवृतानि सन्ति, दृष्टिवादस्तु वीरनिर्वाणात् वर्षसहने चयच्छिन्न इति न तद्विवरणप्रयोजन, पा-19 शानां च मध्ये प्रथममुपाझं श्रीअभयदेवसूरिभिषिवृतं, राजप्रश्नीयादीनि पट् श्रीमलयगिरिपादविवृतानि, पानीपानमयी || निरयावलिका च श्रीचन्द्र [प्रभ] सूरिभिर्विवृता, तत्र प्रस्तुतोपानस्य रतिः श्रीमलगिरिकताऽपि संप्रति कासदोषण।
बापच्छिन्ना, इदं च गम्भीरार्थतयाऽतिगहनं तेनानुयोगरहितं मुद्रितराजकीयकमनीयकोलगृहमिव सदार्थिनां हतातिसिद्धिकं सञ्जायत इति कस्सितार्थकल्पनकल्पगुमायमाणबुगमधानसमामसम्पतिविजयमानगच्छनायकपरमगुरुत्रीहीरविजयसूरीश्वरनिर्देशेन कोशाध्यक्षाज्ञया प्रेष्येणेवोन्मुद्रणमिष मया सदमुयोगः मारभ्यते, स च चतुर्दा-धर्मकथानुयोग उत्तराध्ययनादिका गणिसानुयोगः सूर्यप्रज्ञत्यादिकः द्रव्यामुयोगः पूर्वाणि समस्यादिकच चरणकरणानुयोगवा | आचाराङ्गादिकः, प्रस्तुतशास्त्रस्य क्षेत्रप्ररूपणात्मकत्वात् तस्याश्च गणितसाध्यस्याद् गणितानुयोगेऽन्तर्भावः, मन्ये चरणकरणात्मकाचारादिशास्त्राणामिव नास्य मुक्त्यजता, साक्षात् मोक्षमार्गभूतरक्षयानुपदेशकत्वात् इति चेत्, न, १ समुद्रातपरे परिधिपरिमामानयनं गणितं च जमदीपप्रवत्यादायनेको माविर्त-क्षेत्रसमावटीकातो जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिीकातो वा वैदितम्वेति जीवा (हीर.
tatataeeeeeeseeeseserce
वृत्तिकारस्य मतानुसार 'आचार' अंगसूत्रादेः उपांगसूत्रस्य नाम-कथनं एवं एतत्कथनस्य सामाचारी-भेदोल्लेख:, अंग-उपांगस्य वृत्तिकारस्य नाम-कथनं
~14
