________________
आगम
(१७)
चन्द्रप्रज्ञप्ति" - उपांगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
प्राभृत [७], -------------------- प्राभृतप्राभृत -1, -------------------- मूलं [२८] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: सूर्यप्रज्ञप्ति आधारेण मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[१७],उपांगसूत्र-[६] "चन्द्रप्रज्ञप्ति मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीता वृत्ति:
प्रत
सू२७
सूर्यप्रज्ञ- Iण परते सूरिय चरति आहितेति वदेजा, एवं एएणं अभिलावेणं तवं जाव परतराये णं पड़ते सरियं वर-
10 वरणयति आहितेति वदेज्या, तं एगे एवमासु, वयं पुण एवं बदामो-ता मंदरेवि पवुचति तहेव जाव पचतरा-४ प्राभूत (मल०)
एवि पवुच्चति, ताजे णं पोग्गला सूरियस्स लेसं फुसति ते पोग्गला सूरियं वरयंति, अदिहावि णं पोग्गला. मसूरियं वरयंति, चरमलेसंतरगतावि गं पोग्गला सूरियं वरयति (सूत्रं २८)॥ सत्तमं पाहुएं समत्तं ॥ 2
'ता के ते'इत्यादि, ता इति पूर्ववत्, कस्तव मतेन भगवन् ! सूर्य वरयति ?, वरयन् 'धर ईप्सायां' आप्तुमिच्छन् | स्वप्रकाशकत्वेन स्वीकुर्वन् , आख्यात इति वदेत् , एवमुक्ते भगवान् एतद्विषया यावत्यः परतीथिकानां प्रतिपत्तयः तावती: कथयति-तत्थे'त्यादि, तत्र सूर्य प्रति वरणविषये सविमा विंशतिः प्रतिपत्तयः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-तत्र-तेषां विंशते परतीथिकानां मध्ये एके प्रथमा एवमाहुः-मन्दरः पर्वतः सूर्य वरयति, मन्दरः पर्वतो हि सूर्येण मण्डलपरिसम्या सर्वतः प्रकाश्यते, ततः सूर्य प्रकाशकत्वेन वरयतीत्युच्यते, अत्रोपसंहार:-'एगे एवमाहंसु'१, एके पुनरेवमाहुः, मेरुपर्वतः सूर्य परयन्नाख्यात इति वदेत्, अत्राप्युपसंहारः 'एगे एवमासु' २, 'एव'मित्यादि, एवं-उक्केन प्रकारेण लेश्याप्रतिहतिविष-II यविप्रतिपत्तिवत् तावनेतन्यं यावत्पर्वतराजः पर्वतः सूर्य वरयन् आख्यात इति वदेत्, एके एवमाहुरिति, किमुक्कंठा भवति ?-यथा प्राक् लेश्याप्रतिहतिविषये विंशतिः प्रतिपत्तयो येन क्रमेणोक्तास्तेन क्रमेणात्रापि वक्तव्या, सूत्रपाठोऽपि ॥३॥ प्रथमप्रतिपत्तिगतपाठानुसारेणान्यूनातिरिक्तः स्वयं परिभावनीयो, अन्धगौरवभयात्तु न लिख्यते, तदेवमुक्ताः परतीर्थिकमतिपत्तयः, संप्रति भगवान् स्वमतमुपदर्शयति-वयं पुण'इत्यादि, वयं पुनरेवं-वक्ष्यमाणप्रकारेण वदामः, तमेव प्रकार
अनुक्रम
[४२]
56454645
FitneralMAPINANORN
~179~
