________________
आगम
(१०)
भाग-[१३] “भाग-१३ “प्रश्नव्याकरणदशा".
श्रुतस्क न्ध : , ------------------- अध्य यनं [१] ------------------- मलं २१-२३] + गाथा: पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [१०], अंगसूत्र- [१०] "प्रश्नव्याकरणदशा” मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
IDI
प्रत सूत्रांक २१-२३]
गाथा:
दीप अनुक्रम [३०-३५]
प्रश्नव्याक- नुचीर्णा आसेवितेत्यर्थः, तथा श्रुतधरा:-सूत्रधरा: विदितोऽर्थकायः-अर्थराशिः श्रुताभिधेयो यथा सा तथा १ संवर र० श्रीअ- सा विदितार्थकाया बुद्धिः-मतिर्येषां ते तथा ततः कर्मधारयः श्रुतधरविदितार्थकायबुद्धयस्तै समनुपालितेति। द्वारे भयदेव०सम्बन्धः, तथा धीरा-स्थिरा अक्षोभा वा मतिः-अवग्रहादिका बुद्धिश्व-उत्पत्तिक्यादिका येषां ते तथा, अहिंसाया वृत्तिः तेच येते इत्युदेशः, आशीविषा-नागास्ते च ते उग्रतेजसश्च-तीव्रप्रभावास्तीत्रविषा इत्यर्थः तत्कल्पा:-तत्स- नामानि
कारका ॥१०७॥
दिशाः शापेनोपघातकारित्वात् , तथा निश्चयो-वस्तुनिर्णय व्यवसाया-पुरुषकारस्तयोः पर्याप्तयोः-परिपूर्णयोः
कृता-विहिता मति:-बुद्धियैस्ते तथा, पाठान्तरेण निश्चयव्यवसायी विनीती-आत्मनि प्रापितो यैः पर्याप्ता भावनाश्च हैच-कृता मतियेस्ते तथा, नित्य-सदा खाध्यायो-वाचनादिानं च-चित्तनिरोधरूपं येषां ते तथा, ध्यान- सू०२३ [विशेषोपदर्शनार्थमाह-अनुबद्धं-सततं धर्मध्यान-आज्ञाविषयादिलक्षणं येषां तेऽनुबद्धधर्मध्यानाः ततः कर्मधारयः, पञ्चमहाव्रतरूपं यचरित्रं तेन युक्ता येते तथा, समिता:-सम्यक्प्रवृत्ताः समितिष्वीर्यासमि-| त्यादिषु शमितपापा:-क्षपितकिल्बिषाः षविधजगद्वत्सला:-षड्जीवनिकायहिता: 'निचमप्पमत्ता' इति | कण्ठ्यं 'एएहि अत्ति ये ते पूर्वोक्तगुणा एतैश्चान्यैश्चानुकूललक्षणैर्गुणवद्रियोऽसाचनुपालिता भगवती अ-I हिंसा प्रथम संवरद्वारमिति हृदयं । अथाहिंसापालनोद्यतस्य यद्विधेयं तदुच्यते-'इमं चे'त्यावि, अयं च व
॥१०७ साक्ष्यमाणविशेषण उछो गवेषणीय इति सम्बन्धः, किमर्थमत आह-पृथिव्यदकाग्निमारुततरुगणत्रसस्थावर-18
सर्वभूतेषु विषये या संयमदया-संयमात्मिका घृणा न तु मिथ्यादृशामिव बन्धात्मिका तदर्थ तहेतोः शुद्धः
SEOCOCCASSAMASUSA
~415~
