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आगम (०६)
[भाग-१२] “ज्ञाताधर्मकथा" - अंगसूत्र-६ (मूलं+वृत्ति:)
श्रुतस्कन्ध: [१] ----------------- अध्ययनं [१४], ----------------- मूलं [९६-९९] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०६], अंगसूत्र-[०६] "ज्ञाताधर्मकथा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
शाताधर्मकथानम्॥१८७॥
सूत्रांक [९६-९९]
या आयरिसए वा?, अम्हेणं तव देवा! विचित्तं केवलिपन्नत्तं धम्म पडिकहिजामो, तते णं सा पोहिला १४तेतलितामो अजाओ एवं व-इच्छामिणं अजाओ। तुम्हें अंतिए केवलिपन्नत्तं धम्म निसामित्तए, तते णं ताओ
ISज्ञाता०पोअजाओ पोहिलाए विचित्तं धम्म परिकहेंति, तलेणं सा-पोहिला धम्म सोचा निसम्म हह एवं व०- ट्टिलायाः सद्दहामि णं अजाओ। निग्गंथं पावयणं जाव से जहेयं तुम्भे वयह, इच्छामि णं अहं तुम्भं अंतिए श्रमणोपापंचाणुवयाई जाव धर्म पडिवजित्तए, अहासुहं, तए णं सा पोहिला तासिं अजाणं अंतिए पंचाणुष- |सिकात्वं इयं जाव धम्म पडिवज्जइ ताओ अजाओ वंदति-नमंसति २ पडिविसजेति, तए णं सा पोटिला सम- सू.९९ णोवासिया जाया जाव पडिलाभेमाणी विहरइ (सूत्रं ९९)
दीप अनुक्रम [१४८-१५१]
सर्व सुगम, नवरं 'कलाए'त्ति कलादो नाम्ना मूषिकारदारक इति पितृव्यपदेशेनेति, 'अभितरठाणिज्जे'त्ति आभ्य-113 |न्तरामातानित्यथे।, 'वियंगेइति व्यङ्गयति विगतकर्णनाशाहस्तायनान् करोतीत्यर्थः, 'विइंतेति'त्ति विकृतन्तति छिनत्तीत्यर्थः, |'संरक्खमाणीयत्ति संरक्षन्त्याः आपदः सङ्गोपयन्त्याः प्रच्छादनतः 'भिक्खाभायणे'ति भिक्षाभाजनमिव भिक्षाभाजन तद
माकं भिक्षोरिप निर्वाहकारणमित्यर्थः, 'पढमाए पोरुसीए सम्झायमित्यादौ यावत्करणादिदं द्रष्टव्यं-'बीयाए पोरिसीए झाणं ISIRen झियायइ तईयाए पोरिसीए अतुरियमचवलमसंभंते मुहयोत्तियं पडिलेहेइ भायणवस्थाणि पडिलेहेइ भायणाणि पमञ्जह भायणाणि | उग्गाहेइ २ जेणेव मुखयाओ अज्जाओ तेणेव उवागच्छन्तिर सुवयाओ अजाओ बंदन्ति नमसन्तिरएवं चयासी-इच्छामो णं तुम्भहि |
तेतलिपुत्रस्य कथा, तेतलि-पत्नी पोट्टीलाया: बोध:, श्रावक्त्वं, दीक्षा, संयमजीवनं, देवत्व-प्राप्ति:
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