________________
आगम [०५]
[भाग-९] “भगवती"-अंगस
शतक [११], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [११], मूलं [४२८] + गाथा पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५, अंगसूत्र- [०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [४२८]
महाबलग.
॥५४१॥
गाथा
व्याख्या-दास
वा आसनवरं गता या सा तथा 'धाराहयनीवसुरहि कुसुमचंचुमालइयतणु'त्ति धाराहतनीपसुरभिकुसुममिव |४|११ शतके प्रतिमा 'चंचुमालइय'त्ति पुलकिता तनु:-शरीरं यस्य स तथा, किमुक्तं भवति ?-ऊसषियरोमकवे'त्ति उच्छितानि रोमाणि[११७६यम अभयदेवी- कूपेषु-तबन्धेषु.यस्य स तथा, 'मइपुषेणं'ति आभिनिवोधिकप्रभवेन 'बुद्धिविनाणेणे ति मतिविशेषभूतीत्पत्तिक्या
भिजन्मादिया वृत्तिः दिबुद्धिरूपपरिच्छेदेन 'अत्थोग्गहणं'ति फलनिश्चयम् 'आरोग्गतुहिदीहाउकल्लाणमंगल्लकारए णति इह कल्या
सू४२८ णानि-अर्थप्राप्तयो मङ्गालानि-अनर्थप्रतिघाताः 'अत्यलाभो देवाणुप्पिए । भविष्यतीति शेषः 'कुलकेउंति केतुश्चिहं] ध्वज इत्यनर्थान्तरं केतुरिव केतुरद्भुतत्वात् कुलस्य केतुः कुलकेतुस्त, एवमन्यत्रापि, 'कुलदीवंति दीप इव दीपः प्रकाशकत्वात् 'कुलपपयंति पर्वतोऽनभिभवनीयस्थिराश्रयतासाधर्म्यात् 'कलवडेंसयं ति कुलावतंसकं कुलस्यावतंसक:-शेखर | उत्तमत्वात् 'कुलतिलय'ति तिलको-विशेषको भूषकत्वात् 'कुलकित्तिकरति इह कीतिरेकदिग्गामिनी प्रसिद्धिः 'कुलनंदिकर ति तत्समृद्धिहेतुत्वात् 'कुलजसकर ति इह यश:-सर्वदिग्गामी प्रसिद्धिविशेष. 'कुलपाय'ति पादपश्चा-1 श्रयणीयच्छायत्वात् 'कुलविवहणकर ति विविधैः प्रकारवर्द्धनं विवर्धनं तत्करणशीलं 'अहीणपुन्नपंचिदियसरी ति| अहीनानि-स्वरूपतः पूर्णानि-सङ्ख्यया पुण्यानि वा-पूतानि पवेन्द्रियाणि यत्र तत्तथा तदेवंविधं शरीरं यस्य स तथाटू तं, यावत्करणात् 'लक्खणवंजणगुणोववेय'मित्यादि दृश्य, तत्र लक्षणानि-खस्तिकादीनि व्यञ्जनानि-मपतिलकादीनि
॥५४॥ तेषां यो गुणः-प्रशस्तता तेनोपपेतो-युक्तो यः स तथा तं 'ससिसोमाकारं कंतं पियदंसणं सुरूवं शशिवत् सौम्या-13 कार कान्तं च-कमनीयं अत एव प्रियं द्रष्टणां दर्शन-रूपं यस्य स तथा तं 'विनायपरिणयमित्ते'त्ति विज्ञ एव विज्ञक
दीप
845ROSAROKA
अनुक्रम [५१८-५२०]
महाबलकुमार-कथा
~524~