________________
आगम (०५)
[भाग- ८] "भगवती"-अंगसूत्र-५/१(मूलं+वृत्ति:)
शतक [६], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [९], मूलं [२५४] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५, अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
[२५४]
दीप अनुक्रम [३१९]
हएणं अप्पाणेणं अधिसुद्धलेलं देवं ३, ३। अघिसुद्धलेसे देवे समोहएणं अप्पाणेणं विसुद्धलेसं देवं ३, ४॥ || अविसुद्धलेसे समोहयाअसमोहएणं अपाणेणं अविसुद्धलेसं देवं ३, ५। अविसुद्धलेसे समोहया विसुद्धमालेसं देवं ३, ६॥ विमुद्धलेसे असमो० अविमुखलेसे देवं ३,१। विसुद्धलेसे असमोहएणं विसुद्धलेसं देवं X||३,२। विसुद्धलेसे गं भंते ! देवे समोहएणं अविसुद्धलेसं देवं ३ जाणइ०?, हंता जाणइ०, एवं विसद्धसमो. & विमुद्धलेसं देवं ३ जाणइ ?, हंता जाणइ ४। विसुद्धलेसे समोहयासमोहएणं अधिसुद्धलेसं देवं ३,५॥ विसुद्धलेसे समोहयासमोहएणं विसुद्धलेसं देवं ३,६। एवं हेडिल्लएहि अट्टहिं न जाणहन पासह उवरिल्लएहिं।
चाहिं जाणइ पासइ । सेवं भंते ! सेवं भंते ! ॥ (मूत्र २५४) छट्ठसए नवमो उद्देसो॥६-९॥ IS 'अविसुरे'त्यादि, 'अविसुद्धलेसे गंति अविसुद्धलेश्यो-विभङ्गज्ञानो देवः 'असमोहएणं अप्पाणेण'ति अनुप
युक्तेनात्मना, इहाविशुद्धलेश्या १ असमवहतात्मा देवः २ अविशुद्धलेश्य देवादिकम् २, इत्यस्य पदत्रयस्य द्वादश | विकल्पा भवन्ति, तद्यथा-'अविसुद्धलेसे णं देवे असमोहएणं अप्पाणेणं अविसुद्धलेस्सं देवं ३ जाणइ पासइ, नो | इणहे समठे'इत्येको विकल्पः १ । 'अविसुद्धलेसे असम्मोहएणं विसुद्धलेसं देवं नो इण: समडे'इति द्वितीयः२॥ अविसुद्धलेसे समोहएणं अविसुद्धलेसं देवं० नो इणहे समझे इति तृतीयः ३ । 'अविसुद्धलेसे समोहएणं विसुद्धलेस देवं०, नो इणडे समडे' इति चतुर्थः ४ । 'अविसुद्धलेसे समोहयासमोहएणं अप्पाणेणं अविसुद्धलेसं देवं ३, णो इणहे समढे' इति पञ्चमः ५। 'अविसुद्धलेसे समोहयासमोहएणं विसुद्धलेसं देवं ३, नो इणढे समडे'इति षष्ठः ६ । 'विसुद्धलेसे
0 52525
Halasaram.org
~580
